Еще древние философы считали, что человек, живя в социуме, не может быть независимым от него. Всю свою жизнь индивид имеет различные связи с другими людьми (опосредованные или непосредственные). Он действует на окружающих или сам подвергается их воздействию. Часто случается так, что человек может поменять свое мнение или поведение под влиянием общества, соглашается с чужой точкой зрения. Подобное поведение объясняется способностью к конформизму.

Конформизм - это приспособление, а также пассивное согласие с порядком вещей, с мнениями и взглядами, которые существуют в определенном обществе, где находится индивид. Это безоговорочное следование каким-то образцам, имеющим наибольшую силу давления (признанный авторитет, традиции, мнение большинства людей и т. п.), неимение собственной точки зрения по каким-либо вопросам. Этот термин в переводе с латинского языка (conformis) означает "сообразный, подобный".

Исследования, посвященные конформизму

Музафер Шериф в 1937 году занимался изучением возникновения групповых норм в условиях лаборатории. В темной комнате располагался экран, на котором появлялся точечный источник света, после он в течение нескольких секунд двигался хаотично и потом исчезал. Человек, который подвергался испытанию, должен был заметить, на какое расстояние смещался источник света, если сравнивать с первым его появлением. В начале эксперимента испытуемые проходили его в одиночестве и самостоятельно пытались ответить на поставленный вопрос. Однако на втором этапе уже три человека находились в темной комнате, и они согласованно давали ответ. Было замечено, что люди изменяли мнение относительно усредненной групповой нормы. И на дальнейших этапах проводимого эксперимента они стремились продолжать придерживаться этой самой нормы. Так Шериф первый с помощью своего эксперимента доказал, что люди имеют склонность соглашаться с мнениями других, часто доверяют суждениям и взглядам посторонних, в ущерб своих собственных.

Соломон Аш в 1956 году ввел понятие конформизма и огласил результаты своих экспериментов, в которых участвовали подставная группа и один наивный испытуемый. Группа, состоящая из 7 человек, принимала участие в опыте, который был направлен на изучение восприятия длины отрезков. В ходе него нужно было указать один из трех отрезков, который был нарисован на плакате, соответствующий эталону. В течение первого этапа подставные испытуемые по одному почти всегда давали правильный ответ. На втором этапе вся группа собиралась вместе. И члены подставной специально давали неправильный ответ, но наивному испытуемому об этом было неизвестно. Категорическим мнением все подставные участники эксперимента оказывали сильное давление на мнение испытуемого. Судя по данным Аша, около 37% всех прошедших испытание все-таки прислушивались к неправильному мнению группы и тем самым проявляли конформизм.

В дальнейшем Аш и его ученики организовали еще много экспериментов, варьируя предъявляемый для восприятия материал. Ричард Крачвильд, к примеру, предлагал оценить площадь круга и звезды, подговорив при этом подставную группу, чтобы те утверждали, что первая меньше чем вторая, хотя звезда была равна кругу по диаметру. Несмотря на такой неординарный опыт, отыскались люди, которые проявили конформизм. Можно смело утверждать, что при проведении каждого своего эксперимента Шериф, Аш, Крачвильд не использовали жесткого принуждения, не было наказаний за противостояние мнению группы или поощрений за согласие с групповыми взглядами. Однако люди добровольно присоединялись к мнениям большинства и тем самым проявляли конформизм.

Условия возникновения конформизма

С. Милграм и Э. Аронсон считают, что конформизм - это феномен, который в большей или меньшей степени возникает при наличии или отсутствии следующих условий:

Он возрастает, если задание, которое необходимо выполнить, довольно сложное, или испытуемый некомпетентен в этом вопросе;

Численность группы: степень конформизма становится наибольшей, когда человек сталкивается с одинаковым мнением трех и более людей;

Тип личности: человек с заниженной самооценкой в большей степени подвержен влиянию группы, в отличие от личности с завышенной;

Состав группы: если в составе есть эксперты, ее члены являются значимыми люди, и если в ней присутствуют люди, относящиеся к одной и той же социальной среде, то конформность повышается;

Сплоченность: чем сплоченнее группа, тем больше она имеет власти над своими членами;

Наличие союзника: если у человека, который отстаивает свое мнение или сомневается во мнении остальных, появляется хотя бы один союзник, то тенденция к подчинению давлению группы падает;

Публичный ответ: человек более подвержен конформизму, когда он должен выступить перед остальными, а не тогда, когда он записывает свои ответы в тетрадь; если мнение высказывается публично, то его, как правило, стараются придерживаться.

Типы поведения, связанные с конформизмом

По мнению С. Аша, конформизм - это отказ человека от значимых и дорогих для него взглядов для оптимизации процесса адаптации в группе, это не просто любое выравнивание мнений. Конформное поведение, или конформизм, показывает степень подчинения индивида давлению большинства, принятия им определенного стереотипа поведения, стандарта, ценностных ориентаций группы, норм, ценностей. Противоположным этому является самостоятельное поведение, которое устойчиво к групповому давлению. Различаются четыре типа поведения по отношению к нему:

1. Внешний конформизм - это явление, когда нормы и мнения группы человек принимает только внешне, внутренне же, на уровне самосознания, он не соглашается с ней, но вслух об этом не говорит. Вообще же это и является истинным конформизмом. Такой тип поведения характерен для человека, приспосабливающегося к группе.

2. Внутренний конформизм имеет место быть, когда человек на самом деле усваивает мнение большинства и согласен с ним полностью. Тем самым проявляется высокий уровень внушаемости личности. Такой тип является приспосабливающимся к группе.

3. Негативизм проявляется, когда человек всячески сопротивляется групповому мнению, очень активно пытается отстаивать свои взгляды, показывает свою независимость, доказывает, спорит, стремится к тому, чтобы его мнение стало в конце концов мнением всей группы, не скрывает этого желания. Этот тип поведения свидетельствует о том, что индивид не хочет приспосабливаться к большинству, а стремится приспособить их к себе.

4. Нонконформизм - это самостоятельность норм, суждений, ценностей, независимость, неподверженность групповому давлению. Такой тип поведения характерен для самодостаточного человека, когда мнение не меняется из-за давления большинства и не навязывается другим людям.

Современные исследования конформизма делают его объектом изучения четырех наук: психологии, социологии, философии и политологии. Поэтому есть необходимость отделять его как явление в социальной сфере и конформное поведение как психологическую особенность человека.

Конформизм и психология

Конформизм в психологии - это податливость личности воображаемому или реальному давлению группы. При таком поведении человек меняет личные установки и поведение в соответствии с позицией большинства, хотя ранее он ее не разделял. Индивид добровольно отказывается от собственного мнения. Конформизм в психологии - это также безусловное согласие человека с позицией окружающих его людей, вне зависимости от того, насколько она согласуется с его собственными ощущениями и представлениями, принятыми нормами, морально-этическими правилами и логикой.

Конформизм и социология

Конформизм в социологии - это пассивное принятие социального порядка, который уже существует, мнений, господствующих в обществе, и т. п. От него нужно отличать другие проявления единообразия во мнениях, взглядах, суждениях, которые могут сформироваться в процессе социализации личности, а также изменение взглядов вследствие убедительной аргументации. Конформизм в социологии - это принятие человеком определенного мнения под давлением, «под нажимом» группы или общества в целом. Оно объясняется боязнью каких-либо санкций или нежеланием остаться в одиночестве. При изучении конформистского поведения в группе выяснилось, что около одной трети всех людей склонны проявлять подобное поведение, то есть подчиняют свое поведение мнению всей группы.

Конформизм и философия

Конформизм в философии - это широко распространенная форма поведения в современном обществе, защитная его форма. В отличие от коллективизма, который предполагает участие индивида в выработке решений группы, сознательное усвоение ценностей коллектива, соотнесение своего поведения с интересами всего общества, коллектива и, если существует необходимость, подчинение последним, конформизм - это отсутствие собственной позиции, некритическое и беспринципное следование любому образцу, который обладает наибольшей силой давления.

Человек, который использует его, полностью усваивает такой тип личности, который ему предлагается, перестает быть самим собой, полностью становится похожим на других, каким его и ожидают увидеть остальные члены группы или общества в целом. Философы полагают, что это помогает индивиду не чувствовать себя одиноко и тревожно, хотя ему приходится платить за это потерей своего «Я».

Конформизм и политология

Политический конформизм - это психологическая установка и поведение, представляющее собой приспособительное (адаптивное) следование нормам, которые были приняты ранее в обществе или группе. Обычно люди не всегда склонны следовать социальным нормам, только по причине того, что принимают ценности, которые лежат в основе этих самых норм (законопослушность). Чаще всего некоторые индивиды, а порой даже и большинство следуют им из-за прагматической целесообразности или из-за боязни применения к ним негативных санкций (это конформизм в негативном, узком смысле).

Таким образом, конформизм в политике - это способ политического приспособленчества как пассивного принятия существующих порядков, как слепое подражание стереотипам политического поведения, господствующего в обществе, как отсутствие собственных позиций.

Социальный конформизм

Социальный конформизм - это некритическое восприятие и следование мнениям, которые господствуют в обществе, массовым стандартам, стереотипам, авторитетным принципам, традициям и установкам. Человек не пытается противиться преобладающим тенденциям, даже несмотря на то, что внутренне он их не принимает. Индивид воспринимает экономическую и социально-политическую действительность без какой-либо критики, не изъявляет никакого желания высказывать собственное мнение. Социальный конформизм - это отказ нести личную ответственность за совершенные поступки, слепое подчинение и следование предписаниям и требованиям, которые исходят от общества, партии, государства, религиозной организации, семьи, лидера и т. п. Подобное подчинение может быть объяснено традициями или менталитетом.

Плюсы и минусы конформизма

Существуют положительные черты конформизма, среди которых можно выделить такие:

Сильная сплоченность коллектива, особенно в кризисных ситуациях, это помогает успешнее с ними справляться.

Организация совместной деятельности становится проще.

Время адаптации нового человека в коллективе сокращается.

Однако конформизм - это явление, которое несет в себе и отрицательные моменты:

Человек теряет способность самостоятельно принимать какие-либо решения и ориентироваться в непривычных для себя условиях.

Конформизм способствует развитию тоталитарных сект и государств, проведению массовых геноцидов и убийств.

Происходит развитие разных предубеждений и предрассудков против меньшинства.

Конформизм личности уменьшает способность вносить весомый вклад в науку или культуру, так как искореняется творческая и оригинальная мысль.

Конформизм и государство

Конформизм - это феномен, который играет важную роль, являясь одним из механизмов, отвечающих за принятие группового решения. Известно, что любая социальная группа имеет степень терпимости, которая относится к поведению ее членов. Каждый из них может отклоняться от принятых норм, но до определенного предела, при этом его позиция не подрывается, и не наносится ущерб чувству общего единства.

Государство заинтересовано в том, чтобы не потерять контроль над населением, поэтому оно относится к этому явлению положительно. Вот почему конформизм в обществе очень часто культивируется и насаждается господствующей идеологией, системой воспитания, СМИ, службами пропаганды. К этому предрасположены в первую очередь государства с тоталитарными режимами. Тем не менее в «свободном мире», в котором культивируется индивидуализм, стереотипность мышления и восприятия также является нормой. Общество старается навязать своему члену стандарты, стиль жизни. В условиях глобализации конформизм выступает как стереотип сознания, воплощаемый в распространенной фразе: «Так живет весь мир».

Конформность (сообразность) – это склонность человека к определенному поведению, когда ввиду реального или надуманного влияния происходит трансформация убеждений. У таких людей доминирует желание «быть как все», они считаются ведомыми и их называют конформистами.

Термин и его производные фигурируют в социальной психологии, связываются с воздействием группы на человека. Стремление соответствовать ожиданиям окружающих выступает ключевым моментом конформного поведения. Само понятие базируется на идее конформизма, в основе которой лежит конкретная установка к действиям, навязанная обществом.

При этом нельзя говорить, что такая податливость выступает исключительно отрицательной чертой. Заявляет о себе конформность в моменты усвоения человеком правил и норм, присущих обществу. Когда же ведомое поведение становится доминирующей чертой, доходя до крайностей, таким людям предписывается конформный тип личности. Не перерождаясь в психопатию, такая заостренная черта способна доставлять конформистам и окружающим их людям проблемы, потому может потребоваться коррекции состояния.

Особую склонность к конформному поведению и конформизму зачастую проявляют женщины и подростки. Сильно выраженная конформность также может фигурировать в поведении пожилых людей. Однако любой человек, от природы наделенный слабым характером, податливостью, способен попадать под стороннее влияние.

Основания для того, чтобы подобная ведомость проявлялась сильно, постепенно заостряясь и принимая образ конформного типа, можно условно разделить на внешние и внутренние.

Внешние причины

К внешним факторам, провоцирующим конформность, следует относить многочисленность и силу группы, оказывающей давление. Действия со стороны окружения могут быть прямыми или завуалированными, направляясь на коррекцию взглядов и действий человека. В ситуации, когда в созданной группе доминирует необходимость «удержать» расходящегося первоначально с ней во мнении человека, оказываемое влияние может проявляться очень ощутимо.

Податливость также нередко фигурирует как способ разрешения назревающего или присутствующего конфликта. Конформизм выступает максимально удобным и простым способом, который помогает избежать негативных последствий «столкновения» группы и личности.

Дополнительно следует выделить и такое основание как информационное стороннее влияние. В его основе находится представление о том «идеальном поведении в группе или обществе», которое способно позволить достичь желаемых целей.

Внутренние основания

Несмотря на то, с какой силой оказывается воздействие, оно не способно принести результатов, если у человека не будет склонности к конформному поведению, заложенной с детства. Либо не будут отмечаться отдельные личностные черты и внутренние проблемы, подталкивающие к податливости.

Причинами, ввиду которых человек может стать конформистом, являются:

• внутренние конфликты, имеющиеся опасения; страх выделиться, привлечь к себе стороннее внимание, столкнуться с сильным негативом со стороны других людей;
• пассивность, сосуществующая вместе с желанием избегать кризисных ситуаций и перемен в жизни; для конформистов крайне тяжело менять привычную обстановку, налаживать контакт с кем-то новым;
• низкая самооценка, боязнь ошибиться и столкнуться с критикой, нежелание брать на себя ответственность, отсутствие самостоятельности, «взращенная» с детства зависимость от окружения;
• тревожность, мнительность, неспособность совершать выбор, уступчивость;
• неуверенность, желание всегда следовать за кем-либо (иметь авторитет);
• отсутствие развитой воли, желание одобрения, замкнутость и страх публичности, болезненная зависимость от общения и контактов с людьми;
• отсутствие лидерских качеств.

В ряде случаев присутствующий социальный статус человека-конформиста, его отношение к группе и взаимодействие внутри группы, а также уровень интеллекта, наличие ригидного мышления становятся основаниями для развития склонности к ведомому поведению.

В подростковом возрасте особенно ярко проявляет себя конформный тип личности, если ребенок попадает в неблагоприятную обстановку, связывается с «дурной компанией» или становится частью неформальных молодежных субкультур и движений.

Основные проявления

Основным проявлением выступает тяготение к конформизму в любом его формате. Человек не стремится идти против мнения окружающих, готов под воздействием изменять свои мысли, установки, желания. «Эффект заражения» от поведения толпы выражен сильно. Конформисты – это люди, которые способны беспрекословно подчиняться различным идеям, продиктованным или группой, или авторитетной личностью. Очень заметной может быть конформность в рамках неформальных групп, религиозных общин и в ситуациях, когда мнение большинства, даже если оно неверное, становится доминирующим.

Внутренняя и внешняя ведомость

В рамках психологии конформность принято разделять на внешнюю и внутреннюю. В зависимости от того, какой вариант присутствует, могут отличаться признаки.

В основе внутренней сообразности фигурирует истинное принятие чужих мыслей. В таком варианте человек не «играет на публику», а действительно разделяет, пусть и бездумно, мнение большинства.

Внешняя податливость продиктована желанием избежать конфликтных ситуаций, стремлением «уйти в тень». В данном случае индивид не подменяет сознательно понятия, оставаясь мысленно верным своим убеждениям, но демонстрируя конформное поведение.

Как выражается склонность к конформизму

Кроме характерных личностных черт, которые становятся базой для формирования ведомо-зависимого поведения, дополнительно выносятся:

• быстрая смена мнения и жизненных позиций ввиду природной внушаемости;
• уступчивость;
• желание быть как все, отсутствие стремления к уникальности и возможному саморазвитию;
• желание быть всегда хорошим для окружения.

Характерным примером конформного поведения выступает общество азиатских стран, в частности Японии. В стране восходящего солнца каждый человек является условной частью единого механизма. Строгое соответствие существующим правилам и нормам, «жизнь по образцу» доминируют, личностные особенности отходят на второй план. Если индивид каким-либо образом начинает выделяться из толпы, он становится «белой вороной» и изгоем. Страх лишиться своего места в обществе порождает конформность.

Возможная коррекция

Люди с конформным типом личности редко попадают в специализированные учреждения, становятся на учет в диспансерах. Это возможно при наличии выраженного . Опасность ведомости заключается не только во внутреннем дискомфорте. Дополнительной угрозой выступает возможность попадания под негативное влияние асоциальной группы.

Конформисты редко становятся активными участниками правонарушений за счет их внутренних страхов и пассивности. Однако склонность к повторению поведения группы может фигурировать в рамках развития зависимостей (от лекарств, наркотиков), суицидальных попыток, рискованного поведения.

Медикаментозная терапия

Не являясь патологией, конформность не требует целенаправленного лечения с помощью препаратов. Но в случаях, когда на фоне данной черты преобладают тревожность, депрессивность, фобии, могут назначаться курсы специализированных средств.

Непосредственный подбор препарата осуществляется, исходя из состояния человека. Могут применяться различные по силе успокоительные средства, психостимуляторы, антидепрессанты.

Психокоррекционное воздействие

Психотерапевтическая работа с конформными личностями строится как на индивидуальном, так и на групповом подходе.

Консультирование включает выявление внутренних причин ведомости, а также коррекцию дополнительных состояний. В индивидуальном порядке для сбора информации могут использоваться опросники и методики, в том числе и связанные с творческим началом. Распространенным вариантом является когнитивно-поведенческий подход, в рамках которого происходит постепенная трансформация поведения и мыслей.

Основной задачей является необходимость научить конформную личность думать и действовать самостоятельно. Выработка адекватной самооценки, готовности нести ответственность также являются первостепенными целями.

Особую роль играют групповые занятия и тренинги. Внимание может уделяться личностному росту, борьбе с фобиями, снятию внутренних блоков и разрешению присутствующих в сознании конфликтов. Наиболее востребованными считаются тренинги коммуникативного типа. В рамках них происходит научение индивида определенным вариантам взаимодействия с окружающими людьми, формирование активной жизненной позиции.

Наличие склонности к конформизму способно помочь человеку адаптироваться в новом обществе, уяснить определенные социальные стандарты. Однако в ситуации, когда данное состояние начинает приобретать чрезмерную выраженность, есть смысл критично оценить состояние и по необходимости обратиться за поддержкой и помощью к специалисту. Нужно помнить, что чрезмерная зависимость и внушаемость могут принять отрицательную окраску и привести к негативным последствиям.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ ПСИХОЛОГИИ ИМ. Л. С. ВЫГОТСКОГО

ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГИИ

Кафедра социальной психологии

Анненкова Ангелина Иржиевна

Реферат на тему: «Феномен конформного поведения»

Специальность 020400 «Психология»

Реферат по дисциплине «Социальная психология малых групп» студентки 3го курса (очно-заочной) формы обучения

Научный руководитель:

психолог

_________ В. В. Насенник

Москва 2009

ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………… стр. 3

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ:

1. КОНФОРМНОЕ ПОВЕДЕНИЕ …………………………… стр. 5

2. ГРУППОВОЕ ДАВЛЕНИЕ ………………………………… стр. 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………….…стр. 14

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ………... стр. 16

ВВЕДЕНИЕ

Любая группа состоит из людей, обладающих как биологическими, так психическими параметрами. Следовательно, один подход будет заключаться в том, чтобы, исследуя отдельных членов вне связи с их общей деятельностью, прогнозировать процессы в группе, другой - чтобы учитывать возможности реального использования психологического потенциала каждого входящего в него индивида. Но главной задачей социально-психологического анализа является изучение тех процессов, которые происходят в жизни группы.

Важнейшим из таких процессов является сам процесс образования малых групп. Он задается, как правило, внешними по отношению к группе факторами, например, условиями развития какого-либо социального института или организации, в рамках которых возникает малая группа.

Как осуществляется психологическое оформление только что возникшей, заданной внешними обстоятельствами, группы? На этом пути возникают две возможности для исследований. Первая - когда исследуется вопрос о принятии уже существующих норм групповой жизни каждым вновь вступающим в нее индивидом. В этом случае, анализ можно свести к исследованию феномена давления группы на индивида. Вторая, - когда исследуется становление групповых норм, ценностей, при условии одновременного вступления в группу многих индивидов и последующее принятие этих норм, разделение всеми членами группы групповых целей. В этом случае, анализ можно свести к изучению формирования групповой сплоченности.

Первая возможность в традиционной социальной психологии была реализована в направлении, получившим название “исследование конформизма”.

Интерес к конформности, как самостоятельной теме, возник вследствие тех социальных проблем, с которыми столкнулось общество во второй четверти XX столетия. События в тоталитарных странах, включая проявления экстремизма и антигуманного поведения, с одной стороны, и систематического принуждения следовать догмам (т. н. «промывание мозгов») с другой, послужили толчком к необходимости в проведении различий между личными и навязываемыми группой убеждениями. Отчасти это мотивировалось надеждой, что личные убеждения людей являются благом, и опасениями, что взгляды людей могут оказаться подавленными безжалостной силой общества. Процедуры моделирования отдельных таких влияний в условиях изолированной лабораторной среды повлекли за собой детальный анализ конформности и группового влияния и способствовали, в конечном счёте, лучшему пониманию этого социального процесса.

КОНФОРМНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Конформность - это согласие в отношении некоторого свойства, аттитюда или поведения, основанное на простой принадлежности к группе. Как эмпирическая, так и концептуальная проблема, конформность заключается в установлении этого согласия (которое не обязательно должно быть полным) и демонстрации того, что его бы не было в отсутствие группы. Конформность можно отличать от других понятий по отсутствию одного из этих условий. Если существует согласие в отношении свойств, но оно не зависит от принадлежности к группе (например, если оно является следствием более общих обстоятельств), говорят об единообразии (uniformity) аттитюдов или поведения людей. Если согласие достигается путем принуждения, обещанием вознаграждения или угрозой наказания, говорят об податливости (compliance). Если единообразие стало настолько прочной частью «Я» человека, что сохраняется даже после прекращения его членства в группе, говорят об интернализации (internalization); процесс, посредством которого это достигается на протяжении всего жизненного пути, называется социализацией (socialization). Конформность можно рассматривать как промежуточную стадию между поверхностной податливостью и глубокой интернализацией - как конфликт между тем, что в действительности представляет собой человек, и тем, к чему обязывает его принадлежность к группе.

Одно из первых эмпирических исследований конформности было проведено Ф. Олпортом. Он предположил, что конформное поведение может быть распознано по его распределению, которое соответствует инвертированной J-образной кривой: лишь очень немногие люди отличаются повышенным уровнем конформности (находясь слева от вершины распределения); подавляющее большинство помещается точно на вершине, являясь причиной всплеска J-распределения; и меньшинство отклоняется от этой нормы, объясняя удлиненный, но низкоуровневый хвост данного распределения. Эта гипотеза проверялась им преимущественно путем наблюдения в полевых ситуациях, таких как представление отчетности по работе, остановка на дорожный знак «Стоп» или пользование святой водой в католической церкви.

Классические эксперименты по конформности были проведены Музафером Шерифом и Соломоном Ашем. Эксперимент Шерифа основывался на φ-феномене, оптической иллюзии, при которой светящаяся точка в темном помещении кажется движущейся по прямой линии. Шериф показал, что если испытуемый работал в паре со скрытым помощником экспериментатора, оценки движения которого значительно превышали оценки самого испытуемого, последний начинал постепенно увеличивать свои оценки и соответственно уменьшать разницу между ними. Тем самым Шериф добился установления некоторой общей «системы отсчета» при оценке величины такого движения. В 1956 году Соломон Аш применил термин «конформизм» и описал результаты своих экспериментов с подставной группой и наивным испытуемым. Группе из 7 человек предлагали участвовать в опыте по изучению восприятия длины отрезков. Необходимо было определить, какой из трех отрезков, нарисованных на плакате, соответствует эталонному. На первом этапе подставные испытуемые в одиночестве давали, как правило, верный ответ. На втором этапе группа собиралась вместе, и члены группы давали ложный ответ, что было неизвестно наивному испытуемому. Своим категорическим мнением члены группы оказывали давление на мнение испытуемого. По данным Аша 37% его испытуемых прислушались к мнению группы и проявили конформизм. Аш и его ученики провели множество экспериментов и варьировали предъявляемый к восприятию материал. Например, Ричард Крачвильд просил оценить площадь звезды и круга, подговорив подставную группу утверждать, что площадь звезды больше площади круга, равного ей по диаметру. И даже при таком неординарном опыте нашлись люди, проявляющие конформизм. Ни в одном из экспериментов Шерифа, Аша, Крачвильда не было явного и жесткого принуждения, не было поощрений за согласие с группой или наказаний за сопротивление групповому мнению. Тем не менее, люди добровольно присоединялись к мнению группы и проявляли конформизм.

В 1965 году Стэнли Милграм начинает серию своих известных экспериментов по изучению когнитивного диссонанса, возникающего в случае давления авторитетного мнения на совесть и мораль испытуемых. Эксперименты Шерифа, Аша, Милграма хорошо известны и подробно описаны в книгах Д. Майерса «Социальная психология» (1997) и Э. Аронсона «Общественное животное. Введение в социальную психологию» (1998). Они называют несколько условий возникновения конформизма:

● степень конформизма возрастает, если задание действительно сложное или испытуемый чувствует свою некомпетентность;

● тип личности: люди с заниженной самооценкой больше подвержены групповому давлению, нежели люди с завышенной сам оценкой;

● численность группы: наибольшую степень конформизма люди проявляют тогда, когда сталкиваются с единодушным мнением трех и более человек;

● состав группы: конформность повышается, если, во-первых группа состоит из экспертов, во-вторых, члены группы являются значительными людьми для человека, в-третьих, члены группы принадлежат к одной социальной среде;

● ловушка «группомыслия» среди людей;

● сплоченность: чем больше степень сплоченности группы, тем больше у нее власти над своими членами;

● наличие союзника: если к человеку, отстаивающему свое мнение или сомневающемуся в единодушном мнении группы, присоединяется хотя бы один союзник, давший правильный ответ, то тенденция подчиняться давлению группы падает;

● публичный ответ: более высокий уровень конформизма люди показывают тогда, когда они должны выступить перед окружающими, а не тогда, когда они записывают свои ответы в свои тетради. Высказав мнение публично, люди, как правило, продолжают его придерживаться.

В результате проведенных исследований в социальной психологии обнаружены следующие закономерности. Во-первых, зависимость поведения человека от мнения и поведения других людей. Во-вторых, в конфликте между сенсорной и социальной информацией в большинстве случаев победу одерживает социальная информация. Более серьезная и неоднозначно решаемая задача возникает при конфликте между социальной информацией разного порядка. Например, между прошлым опытом человека, его целями, ценностями, принципами, ожиданиями, с одной стороны, и требованиями группы – с другой. Процесс выбора между присоединением к мнению группы и самодостаточностью, уверенностью в своем собственном мнении проходит гораздо сложнее, чем в вышеописанных экспериментах. В-третьих, возникает проблема соответствия вербальной реакции действительному мнению и поведению человека. Она формулируется следующим образом: изменяется ли мнение потому, что человек убедился; то есть произошло изменение его когнитивной структуры, или он лишь демонстрирует изменения, побуждаемый иными мотивами. Первый вариант получил название рационального конформизма, второй – мотивационного.

С. Аш определял конформизм как «отказ индивида от дорогих и значимых для него взглядов ради того, чтобы оптимизировать процесс адаптации к группе, а отнюдь не любое выравнивание мнений». Конформизм или конформное поведение показывает меру подчинения индивида групповому давлению, принятия им определенного стандарта, стереотипа поведения, норм, ценностей, ценностных ориентации группы. Противоположным конформизму является поведение самостоятельное, устойчивое к групповому давлению. В отношении к давлению группы мы различаем четыре типа поведения:

● внешний конформизм – мнения и нормы группы принимаются человеком лишь внешне, а внутренне, на уровне своего самосознания, он продолжает не соглашаться с группой, вслух этого не высказывает. В принципе это и есть истинный конформизм. Это тип поведения приспосабливающегося к группе человека;

● внутренний конформизм – человек действительно усваивает мнение большинства и полностью согласен с этим мнением, что показывает высокий уровень внушаемости данного человека. Это тип приспосабливающегося к группе человека;

● негативизм – человек сопротивляется давлению группы, активно отстаивает свое мнение, показывает свою независимую позицию, спорит, доказывает, стремится к тому, чтобы его индивидуальное мнение стало мнением всей группы, открыто заявляет об этом своем желании. Это тип поведения человека, не приспосабливающегося к группе, а стремящегося приспособить группу к самому себе;

● нонконформизм – независимость, самостоятельность норм, ценностей и суждений, неподверженность давлению группы. Это тип поведения самодостаточного человека, когда точка зрения не меняется в угоду большинству и не навязывается другим.

Д. Майерс называет три причины конформного поведения. Во-первых, настойчивое и упрямое поведение других людей может убедить человека в ошибочности его первоначального мнения. Во-вторых, член группы осознанно или неосознанно стремится избежать наказания, порицания, осуждения, остракизма со стороны группы за несогласие и непослушание. В-третьих, неопределенность ситуации и неясность информации способствует ориентации человека на мнения других людей, они становятся определенными и ясными источниками информации.

В групповом взаимодействии эффект конформизма играет существенную роль, поскольку является одним из механизмов принят группового решения.

ГРУППОВОЕ ДАВЛЕНИЕ

В многочисленных опытах С. Аша убедительно показано, что не только испытуемый чувствует постоянное желание устранить разногласие с группой, но и члены любой, в том числе, и подставной группы имеют такое же желание. Разногласие у тех и других вызывает тягостное ощущение. Испытуемый при этом имеет однонаправленную тенденцию приблизить свое мнение к мнению группы. Группа имеет также однонаправленную тенденцию приблизить экстремальную реакцию члена группы к своему мнению. И если механизм первого при этом - соглашение с группой, то механизм второго - увеличение давления, оказываемого на члена группы, декларирующего девиантное мнение. Это выражается в том, что члены подставной группы, например, начинают смеяться над советами испытуемого и над ним самим, сомневаться в оскорбительной для испытуемого форме в полноценности его органов чувств и его самого и т.д., что оказывает сильное влияние на величину конформности члена группы.

Выражающиеся в таких или каких-либо других формах колебания величины давления, как правило, не могут быть полностью контролируемы экспериментатором в настоящее время.

Если испытуемый субъект обнаруживает стойкое конформное поведение, подставная группа теряет тонус, отвлекается и т.д. Стоит только прозвучать самостоятельному ответу, экстремальному по отношению к высказанному мнению группы, каждый из членов подставной группы настораживается, подтягивается и стремится сделать все от него зависящее, чтобы реакция была конформной (давление увеличивается скачком).

Из сказанного следует вывод, что, наряду с измерением величины и частоты конформных реакций, необходимы параллельные измерения колебаний величины давления группы.

Совершенно ясно, что независимо измерить ни тот, ни другой параметры не представляется возможным, хотя бы в силу того, что эти два феномена органически взаимосвязаны: давление вызывает конформность, неконформность вызывает давление.

Степень конформности сильно зависит от степени принуждения, производимого группой. Явная угроза репрессий за сопротивление или очевидное обещание награды за конформность могут оказывать могущественное влияние. Тем не менее, мы недооцениваем побуждающую силу собственно группового давления.

Молчаливый упрек или молчаливое презрение со стороны группы, реально существующее или только воображаемое индивидом, могут быть для него давящей силой.

Степень принуждающей власти, которую проявляет группа, зависит от значимости для индивида реакции функционирования группы. Многие реакции, в которых индивид расходится с реакциями группы, оказывают малое или даже не оказывают никакого влияния на достижение групповых целей. Следовательно, группа может терпеть или игнорировать подобное расхождение. Но те же самые расхождения в других ситуациях, тесно связанных с групповым благосостоянием, могут рассматриваться как угрожающие группе, и отклоняющийся может и должен быть наказан.

Давление может иметь несколько каналов, через которые индивид его ощущает. Это, прежде всего, и, пожалуй, наиболее интересное:

1) собственно психологическое давление; затем

2) угроза осуждения, может быть, репрессий; затем

3) другие факторы: доброжелательность, индифферентность или недоброжелательность по отношению к тестируемому, возможность поощрения, награды за конформность и т.д.

Таким образом, автоматически, с появлением группы давление ее имеет место. Очевидно, что разные по составу, возрасту и другим параметрам группы имеют потенциальную возможность оказывать разное максимальное давление. Понятие максимального давления является чрезвычайно важным. В случае методики С. Аша и всех других методик максимальное давление группами не применялось, а применялось некоторое неизвестное по величине давление, специфическое, с точки зрения канала воздействия, в каждом отдельном случае.

Даже одна и та же группа при групповом решении одних и тех же задач оказывает существенно разное давление на разных индивидов в течение часа. Это может быть и из-за усталости группы, и из-за заинтересованности группы склонить к конформности именно этого, а не другого ее члена, и из-за многих других причин.

Величина давления особенно тесно связана с таким органическим свойством группы как толерантность. Более того, по-видимому, толерантность является параметром, определяющим величину давления группы, а порицание, репрессии и т.д. - лишь средствами осуществления давления. Правильным будет сказать, что величина давления является функцией от величины толерантности группы.

Уже на уровне здравого смысла ясно, что такое свойство как давление группы, в первую очередь, зависит от физических параметров ее: таких как размер, состав, единообразие поведения ее членов и т.д.

Как показали исследования С. Аша, на конформность, в первую очередь влияет величина группы, в которой индивид обнаруживает конформные реакции.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что величина давления группы есть функция от количества членов в группе. Одно из соображений состоит в том, что угроза репрессии в отношении отклонившегося индивида может быть тем сильнее, чем больше группа.

Группа величиной в семь человек оказывает максимальное давление, которое способна производить группа в подобных ситуациях, а затем, при увеличении численности группы, давление падает. Эти данные позволяют сделать предположение, что в группах большей численности действуют, наряду с конформностью, другие механизмы, приводящие членов группы к согласию.

С. Аш нашел экспериментальное подтверждение, демонстрирующее важность социальной поддержки для устойчивости испытуемых по отношению к групповому давлению. Он делал это сравнением степени уступчивости в группах, которые единодушно направлены против единственного индивида, со степенью уступчивости в тех группах, в которых единственный индивид имел поддержку еще одного человека в группе, “партнера”, который соглашался с его мнением. Податливость была значительно ниже в группах последнего рода.

Социальные последствия такого явления могут быть очень велики. Можно предположить, например, что мнение инакомыслящего, если оно выражено громко и ясно, будет иметь огромный эффект в укреплении независимости подобно инакомыслящих людей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подведем итоги:

Конформность – податливость человека реальному или воображаемому давлению группы, проявляющаяся в изменении его установок и поведения по отношению к первоначально не разделявшейся им позиции большинства. Самоопределение Личности в группе является альтернативой как конформизма, так и негативизма. Самоопределение – избирательное отношение индивида к воздействиям конкретной группы, выражается в принятии одних и отвержении других групповых воздействий в зависимости от оценок, убеждений, групповых ценностей, идеалов.

Конформизм – это подчинение Личности давлению группы. Как черта Личности конформизм проявляется в том, что человек действует неосознанно, выбирая точку зрения других, независимо от того, соответствует или не соответствует она собственной внутренней позиции.

Конформное поведение – чисто психологическая характеристика позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им каких-либо стандартов, мнений свойственных группе, меру подчинения давлению группе.

Закономерности конформного поведения:

Степень конформизма зависит от специфики групповой задачи. Степень наиболее высока, когда задача неопределенна и сложна.

Размер группы: наибольшая степень конформизма в группе от 3 до 5 человек. Увеличение размеров группы приводит к снижению.

От сплоченности группы: чем выше сплоченность группы, тем сильнее власть группы над ч-ком.

От статуса человека: человек с большим статусом оказывает большее давление.

Публичность.

Зависимость конформизма от пола и возраста. Дети более внушаемы (после 15 лел снижается). Женщины более чем мужчины.

Влияние Ли чности на группу (Феномен влияния меньшинства). Если бы взгляды меньшинства никогда не побеждали, история застыла бы в неподвижности, и ничто бы никогда не менялось. По данным экспериментов, меньшинство наиболее влиятельно, если оно упорно и последовательно в своих взглядах, если в его действиях чувствуется уверенность и если ему удается переманивать перебежчиков из большинства. Даже если все эти факторы не убедят большинство принять взгляды меньшинства, они пробудят у представителей большинства сомнения в себе и склонят их к рассмотрению других альтернатив, часто приводящих к лучшему, более творческому решению. Благодаря своему целевому или социальному руководству формальные и неформальные лидеры обладают непропорциональным влиянием. Те, кто последовательно стремится к своей цели и наделены харизмой уверенности в себе, зачастую вызывают доверие и вдохновляют окружающих следовать за собой. Активное меньшинство может победить группу при следующих условиях: последовательность, уверенность, умение привлекать сторонников на свою сторону.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально психологические проблемы.- М.: МГУ, 1990.- 240с.

Агеев B.C. Исследование межгрупповых отношений в зарубежной социальной психологии// Вопросы психологии, 1980.-№4.

Андреева Г.М. Социальная психология.- М.: Аспект пресс, 1999.-374с.

Андреева Г.М. Богомолова Н.Н. Петровская Л.А. Современная социальная психология на Западе.- М.: МГУ, 1978.-269с.

Современная зарубежная социальная психология. Тексты / под. Ред. Андреевой Г.М. Богомоловой Н.Н. Петровской Л.А..-М.:МГУ,1984.-255с.

Социальная психология. Хрестоматия.- М.: Аспект пресс, 1999.-474с.

Шихирев П.Н. Современная социальная психология в Западной Европе. М.,1985.

Мини-лекция «Конформное поведение»

Уважаемые педагоги, часто ли вам бездумно приходилось подчиняться давлению сверстников, следовать чужому мнению?

Как вы думаете: «Что такое «конформизм»?».

Оказывается, вынужденное принятие человеком норм и ценностей группы под угрозой потери этой группы или своего положения в ней получило название конформизма. Термином «конформизм» психологи определяют слепое следование человека за чужим мнением, чтобы не создавать в общении с другими лишних трудностей, добиваться поставленных задач, иногда идя при этом против истины. Другими словами, человек демонстрирует конформное поведение в ситуации, когда предпочитает выбирать мнение группы в ущерб своему собственному.

Конформизм в общем плане определяется как пассивное, приспособленческое принятие групповых стандартов в поведении, безоговорочное признание установленных порядков, норм и правил, безусловное признание авторитетов.

Конформизм повседневно существует в малых группах в школе, на работе, в клубах, в группах по интересам, в семье и воздействует на индивидуальные жизненные установки и изменение поведения.

Степень конформности человека обусловлена и зависит:

во-первых, от значимости для него высказываемого мнения. Чем оно важнее для него, тем ниже уровень конформности.

в-третьих, от количества лиц, высказывающих ту или иную позицию, от их единодушия.

Давайте рассмотрим с вами такое понятие, как «конформное поведение». Конформные поведение – это ситуационное поведение человека в условиях конкретного группового давления. Другими словами, конформное поведение - соглашательское, бездумное поведение, стандарт поведения в группах, в которых распылена. «Я согласен. Я - как все!».

В основе конформного поведения обычно лежит и отсутствие привычки самостоятельно.

Выделяют два типа конформного поведения:

1. Внешнее подчинение, проявляющееся в сознательном приспособлении к мнению группы. При этом возможны два варианта самочувствия индивида:

подчинение сопровождается острым внутренним конфликтом;

приспособление происходит без сколько-нибудь ярко выраженного внутреннего конфликта.

2. Внутреннее подчинение, когда часть людей воспринимает мнение группы как свое собственное, придерживает его и за ее пределами. Существуют следующие виды внутреннего подчинения:

бездумное принятие неверного мнения группы по принципу «большинство всегда право»;

Таким образом, конформное поведение играет двойную, как положительную, так и отрицательную, роль в социализации личности: с одной стороны, конформное поведение способствует исправлению ошибочного мнения или поведения, если более правильным оказывается мнение большинства, при этом являясь защитой психики человека. С другой стороны, конформное поведение мешает утверждению собственного независимого поведения или мнения, творческого начала.

В заключении хочется сделать вывод:

скорее всего, для человека желательно проявление «разумной» доли конформизма, что определяется, в первую очередь, реальной самооценкой и достаточным уровнем уверенности в себе.

Зверства Холокоста совершали не психопаты, а обычные люди, которые попали под сверхвысокое давление конформизма, считает философ Ханна Аренд. Однако теперь мы знаем, что даже давление не обязательно. Вместо него может выступать вера.

Люди – стадные животные. Мы выживаем только в высоко скоординированных группах. Как индивидам нам предназначено понимать социальные сигналы, кооперироваться и согласовывать свое поведение с окружающими. Последние исследования показывают, что социальное неодобрение включает в мозгу схемы опасной ситуации. Конформизм успокаивает.

Эксперимент на конформизм

Я провожу такую демонстрацию со своими студентами. Двое добровольцев выходят из класса. Оставшимся студентам я объясняю, что ни должны всячески избегать контактировать с добровольцами. Я повышу им оценку на следующем тесте, если у них это получится. Вышедшим из класса студентам я даю задание всячески пытаться вовлечь в общение своих одногруппников. После этого я запускаю их обратно в класс.

После нескольких болезненных минут, когда они безуспешно пытаются получить хоть какой-то отклик у других студентов, я объявляю демонстрацию оконченной. Затем спрашиваю, как чувствовали себя добровольцы. Они говорят, ужасно – смущенными, отверженными. Потом я спрашиваю остальных студентов, в чем, по их мнению, заключался смысл эксперимента. Они обычно считают, что я пытался продемонстрировать, как тяжело быть аутсайдером, социально отверженным. Но на самом деле цель противоположная: показать, как просто и автоматически мы становимся конформистами.

Я говорю им, что никто из них не отказался от выполнения задания. Они десять минут мучили двух бедных невинных студентов. Никто не встал и не сказал: «Снизьте мне баллы за следующий тест. Я не буду так плохо обращаться со своими товарищами ни за что».

Феномен конформизма

Часто мы даже не осознаем, что ведем себя конформно. Это наш «режим по умолчанию».

Чтобы пребывать в уютных рамках конформизма, мы полагаемся на два типа социальных сигналов. Во-первых, мы смотрим на окружающих, чтобы понять, что происходит (информационные сигналы). Во-вторых, мы смотрим на других, чтобы понять, что делать по этому поводу (нормативные знаки).

Ребенок учится делать это уже на втором году жизни. Если он падает, он смотрит на родителей, чтобы понять, плакать ему или нет. Если мама испугалась, он заплачет. Если мама смеется и подбадривает его – никаких слёз. Вскоре после этого ребенок начинает сверяться с участниками группы и подстраивать свое поведение под ожидания группы.

Роль конформизма

Мы используем других, чтобы понять, что происходит. В этом может проявляться положительная роль конформизма. Консультации, компромиссы, образование, обмен информацией – на этом строится цивилизация. Совокупные данные от многих людей помогают решать большие проблемы.

Однако информационные знаки могут и водить нас в заблуждение. Вот два примера конформизма в негативном аспекте. В 1938 году радиопередача о вторжении инопланетян привела к панике. Люди, которые пропустили начало, не могли понять, что происходит. Они обращались друг к другу за разъяснениями и обменивались ложной информацией. Не так давно в Камбоджи случилась паническая давка на мосту, которая привела к 350 смертям. Многие крестьяне не знали, что это нормально, когда подвесной мост немного покачивается.

В истории нередко ошибочная информация, подчепнутая у дезинформированных, заблуждающихся или злонамеренных других людей приводила к военным, финансовым и личным бедам.

Экспериментальный пример конформизма

В 50х годах психолог Соломон Аш провел классический эксперимент на конформизм. Он сказал студентам, что у них будет тест на зрение. Участники в маленьких группах должны были сравнить длины линий. Однако все участники группы, кроме одного, были подосланными агентами, которые должны давать неправильные ответы. В итоге три четверти студентов выполнили задание, подстраиваясь под мнение группы, хоть оно и было неверным. В их личных записях значились правильные ответы.

Это исследование конформизма показало, что людям тяжело идти против мнения группы, даже если группа небольшая и состоит из незнакомцев. Подобные нормативные знаки приобретают ещё большее значение, если исходят от друзей, любимых и важных для нас людей. Тесно связанная группа имеет большее влияние на человека. Если вы хотите узнать, курит ли травку ваш ребенок, спросите себя, курят ли его друзья. Если да, значит, ваш ребенок тоже это делает, независимо от того, в каких ценностях вы его воспитывали.

Конформизм и нонконформизм

Вы удивитесь, но нонконформизм – тоже групповое явление. Психологические исследования раз за разом подтверждают, что наличие единомышленников – главная предпосылка нонконформистского поведения. Индивидуальная смелость – это проявление групповых убеждений и принадлежности к группе.

Видимое проявление смелости и бунта со стороны индивида – только верхушка айсберга. Когда вы выступаете против группы, вы делаете это не в одиночку, а во имя и с поддержкой другой группы.

Другими словами, мы не можем избежать конформизма. Мы можем только становиться осознаннее и внимательнее к знакам конформизма. Тогда мы сможем найти достоверную информацию и верных союзников.