¿Qué es Kaaba? La respuesta a esta pregunta probablemente sea conocida por los creyentes, en particular, los musulmanes. Se recomienda a aquellos que deseen obtener más información sobre el santuario que lean este artículo.

Kaaba: información general

¿Qué es Kaaba? Kaaba (traducido del árabe - "conocimiento cuadrado") se considera el mayor santuario islámico. Situado en el patio de la Gran Mezquita de La Meca, es un lugar de peregrinaje para creyentes de todo el mundo. Según el Corán, la estructura en forma de cubo de la mezquita fue elegida e implementada por Adán e Ismael de acuerdo con el plan de Dios. Dentro de las paredes del templo hay una piedra negra sagrada, un objeto de culto para todos los musulmanes. Tiene estructura de meteorito y, según la leyenda, fue regalado a Ismael por el ángel Gabriel. En la época del profeta Mahoma, que leía sus sermones en La Meca, la Kaaba se consideraba un santuario destinado al culto de los dioses árabes paganos. Después del reinado del Profeta, el templo se convierte en la cuna de Alá, un refugio para los musulmanes de todo el mundo para las oraciones diarias.

El Templo Kaaba está ubicado en el centro de la mezquita más grande del mundo, Masjid Al-Haram.
La entrada a la ciudad en sí está prohibida a las personas que no profesan el Islam.

Dimensiones de la Kaaba

En la foto, la Kaaba se ve majestuosa, excelente. A todos les gustaría visitar este santuario. Y probablemente, a muchos les interese cuáles son las dimensiones del templo. La longitud del edificio es de 11,30 metros. Ancho - 12,86 metros. La altura es de 13,10 metros. En la época preislámica, el edificio era más pequeño, no tenía techo, la entrada al templo estaba levantada de acuerdo con su cimentación.

Vista exterior de la Kaaba

¿Qué es la Kaaba y cómo es este santuario? Hay una puerta de salida de emergencia en el lado noreste del edificio. Su existencia se justifica por las medidas de seguridad en el momento de los ritos religiosos.

No muy lejos del lado noroeste del edificio hay un pequeño muro bajo que limita el área del supuesto lugar de entierro de Ismael y su madre. El espacio restante que rodea la plaza es el lugar de enterramiento de muchos profetas que precedieron a Mahoma.

En la esquina de la parte este de la Kaaba (puedes ver la foto del templo en el artículo), al nivel de medio metro de altura, se encuentra la famosa piedra negra enmarcada en un marco plateado. Su tamaño es aproximadamente igual al tamaño de un globo.

En el medio del lado noroeste del templo, en ángulo recto con la pared, se puede observar una cornisa dorada. Además de su función decorativa, también se encarga de drenar el agua de lluvia.

La superficie misma del edificio está cubierta con una tela negra sedosa especial con bordados dorados aplicados sobre ella. Esta portada se cambia cada año. El material antiguo se corta en pequeños trozos y se distribuye a los feligreses como recuerdo.

¿Qué hay dentro del edificio?

El acceso al interior de la Kaaba solo es posible para el personal de servicio y personas seleccionadas. Hay un pozo inactivo en el templo, que en el pasado se llamaba Aksaf. Se usaba para recolectar sangre animal durante los rituales de sacrificio.

Y también en el edificio hay tres columnas internas ubicadas a la misma distancia entre sí. Soportan el peso del techo.

Ubicación de la Kaaba

¿Dónde se encuentra la Kaaba? Se encuentra en La Meca, un lugar que todo creyente debe visitar al menos una vez en la vida. Es un importante centro sagrado del mundo musulmán. Todo creyente sabe de qué lado de la Kaaba. Este templo está ubicado en el oeste de la Península Arábiga, no lejos de la costa del Mar Rojo. Actualmente, la ciudad pertenece a Arabia Saudita y está ubicada en esa parte de su territorio, que se llama Hijaz.

La Meca se encuentra en un pequeño y estrecho valle rocoso, densamente rodeado de montañas por todos lados. La zona donde se ubica la ciudad es considerada uno de los lugares más calurosos del planeta. La temperatura del aire aquí puede superar los 50 grados. Las precipitaciones caen solo en los meses de invierno-primavera. El resto del tiempo hay un calor agotador.

Historia de la Kaaba

Originalmente, en el período preislámico, el edificio más pequeño estaba dedicado al culto de una deidad masculina llamada Hubei. En la cultura islámica, este período de existencia del templo está dedicado al culto monista, en el que Dios desciende del cielo directamente del paraíso.

Según la tradición islámica, el primer edificio fue destruido por una inundación mundial. Pero antes de su ataque, la famosa piedra negra fue removida de las paredes y escondida en las entrañas de las montañas de La Meca. Ibrahim (en la versión bíblica - Abraham) lo sacó de allí, quien lo instaló a una altura de un metro y medio sobre el suelo en la parte sureste del edificio. Allí permanecerá incluso después de los daños causados ​​por el fuego.

Según las leyendas de los Banu Quraish de La Meca, las puertas del templo estaban abiertas al culto de muchos dioses árabes venerados en toda Arabia. Este hecho fue sumamente beneficioso para la celebración de numerosas ferias en la ciudad. Así, numerosos peregrinos que acudían en masa a La Meca compraban mercancías en los mercados locales.
Mahoma, quien en su juventud participó en la restauración de la Kaaba, quitó personalmente a cada dios del pedestal en el momento en que conquistaron los edificios de La Meca en el año 630.
Posteriormente, la Kaaba (Arabia Saudita) sufrió daños de diversa índole. En el período preislámico, se utilizaron materiales de mala calidad para la construcción del templo, lo que provocó su deterioro temprano. Numerosas lluvias, incendios ocurridos durante el enfrentamiento entre Abdullah ibn al-Zubair y el ejército del Califato hicieron que el edificio necesitara una profunda restauración.

Piedra Negra del Perdón

Bien conocido en todo el mundo musulmán, el hajar al-aswad, o piedra negra, se encuentra en la esquina del templo. Según la leyenda, se lo dio a Adán el mismo Dios. El color original de la piedra era blanco, pero, absorbiendo los vicios humanos con el paso de los años, la piedra se volvió negra.

Según otra leyenda, la piedra cayó al suelo desde el cielo y fue objeto de reverencia, no de adoración, entre la gente.

La composición de la piedra es de origen cósmico. La espuma de vidrio que no se hunde en el agua surgió como resultado del impacto de un meteorito contra la Tierra.

Las estructuras geológicas como la piedra negra no son infrecuentes en La Meca. El museo local tiene un espécimen similar, pero más grande. No es posible estudiar el conocido artefacto con más detalle debido a su inaccesibilidad.

Para los musulmanes, la piedra negra es un símbolo de amor y fe ilimitada en la sabiduría de Dios. El rito, en el que los creyentes besan el artefacto, es un acto destinado a la humildad y la observancia incondicional de los mandamientos del Profeta.

¿Qué es el Hayy?

Hajj es una peregrinación islámica a La Meca y sus alrededores en un tiempo estrictamente definido. Todo musulmán creyente al menos una vez en su vida debe visitar La Meca y realizar todos los rituales necesarios para ello. La fecha de la peregrinación se determina en base a las observaciones de la luna.

En el tercer día del Hajj, todos los musulmanes celebran la Fiesta del Sacrificio, llamada Eid al-Adha. Esta es una fiesta sagrada en el Islam dedicada al sacrificio de un animal. Abraham no tenía dinero y estaba listo para sacrificar a su propio hijo, pero un ángel que descendió del cielo lo detuvo a tiempo.

En el calendario islámico, el Hajj comienza el día 8 del calendario lunar en el mes de Dhu-l-Hijjah y termina el día 13. Las ceremonias religiosas generalmente se limitan a cinco días. Umra es la misma peregrinación a La Meca, realizada en un momento diferente al Ramadán.

Para todos los musulmanes, el Hajj es el quinto pilar del Islam, y su significado es purificar a las personas del pecado y acercarlas a Dios. Todo creyente debe pasar por esto al menos una vez en su vida.

Al finalizar la peregrinación, cada persona que la realizó recibe un título Haji por mérito y se esfuerza por no pecar por el resto de su vida, y también por adherirse a los mandamientos del Corán.

Rituales en La Meca

La peregrinación a La Meca consta de cuatro tareas principales:

• Sacralización. Consiste en una profunda introspección, volverse a Dios, ponerse ropas especiales y oraciones.
• Rotación alrededor de la Kaaba. Es necesario hacer siete círculos completos alrededor del lugar santo. El movimiento es en sentido contrario a las agujas del reloj. ¿Por qué exactamente? Se cree que la luna girará alrededor de la Kaaba exactamente en el sentido contrario a las agujas del reloj. Durante un breve tiempo, los peregrinos se detienen y se turnan para besar la piedra negra, como hizo el profeta Mahoma durante su segunda visita a La Meca.
• La ruta entre los lugares sagrados de Safa y Marwa, que debe recorrerse siete veces hacia adelante y hacia atrás.
• Parada en el sagrado Monte Arafat. Allí se realizan algunas ceremonias y rituales.

Deplorables incidentes ocurridos durante la peregrinación a La Meca

En los últimos veinticinco años, el número de muertes como resultado de la peregrinación a La Meca ha llegado a unas 2800 personas. Estos son algunos de los incidentes más graves:

• A fines de septiembre de 2015, 717 personas murieron y 830 sufrieron lesiones físicas. Dos semanas antes de este evento, unos 100 creyentes murieron trágicamente por la caída de una grúa de construcción.
• En febrero de 2004, 270 musulmanes fueron asesinados en el puente Jamarat. En 2008, 180 personas perdieron la vida en el mismo puente en una estampida. En 1997 este número era de 340 personas.
• El incidente más grave ocurrió en 1990, cuando 1.426 personas murieron trágicamente en una estampida frente a un túnel.

Para evitar este tipo de incidentes, se han reforzado las medidas de seguridad. A todos los peregrinos se les entregaron pulseras electrónicas para simplificar su identificación. Durante los ritos, necesariamente estaba presente una gran cantidad de guardias.

La peregrinación a La Meca en los últimos años ha tomado cada vez más la forma de una especie de guerra diplomática entre Arabia Saudí e Irán, que ha criticado duramente la administración de los lugares sagrados del Islam confiados a la familia real saudí.

Turismo en La Meca

Muchos creyentes quieren saber qué es la Kaaba, y aún mejor, ver el santuario con sus propios ojos. La Meca es un destino popular para turistas de todo el mundo.

¿Todos tienen la oportunidad de hacer un viaje al santuario? Es importante saber que Arabia Saudita no emite visas de turista, pero puede ingresar al país por motivos religiosos. Las mujeres están obligadas a visitar los lugares sagrados solo si van acompañadas de su esposo o parientes varones.

Estos lugares son famosos no solo por sus tradiciones religiosas, sino también por su riqueza en monumentos arquitectónicos y arqueológicos, así como por sus vistas naturales inusuales.

En cuanto a las compras, en las inmediaciones de La Meca hay una gran cantidad de centros comerciales para todos los gustos. Y también en su territorio puedes degustar platos inusuales de la cocina árabe moderna.

La vida nocturna violenta en estos lugares se considera un pecado, porque la tierra tiene un carácter sagrado y todo está dirigido a la limpieza de los pecados humanos.

Los buscadores de emociones apreciarán el paseo por el desierto en vehículos todo terreno. Es en este lugar que hay hermosas dunas de arena. Ganó popularidad el buceo, que se ofrece cerca de la ciudad de Jeddah. El agua del Mar Rojo es especialmente clara, y la flora y fauna del fondo marino es rica y extraordinariamente hermosa.

La Kaaba lleva un nombre simbólico "al-Bayt al-Haram" que significa en árabe "casa sagrada".

YouTube enciclopédico

1 / 4

✪ Película "Mezquita Reservada" | "Kaaba detrás de escena... ¿Cómo es la limpieza, limpieza y todo lo demás

✪ Videoclip histórico en 3D La historia de la piedra negra de la Kaaba en La Meca

✪ Componentes de la Kaaba. Documental ๑۩۞۩๑

✪ ¿Qué hay dentro de la Kaaba? ¡Grabación de vídeo!

subtítulos

Historia

Desde la antigüedad, la Kaaba ha sido reconstruida más de una vez. Se cree que el primer edificio de la Kaaba fue erigido por ángeles celestiales [ ] . Sus siguientes constructores fueron, sucesivamente, los profetas Adam e Ibrahim, sobre los cuales se mencionan las palabras de Alá en el Corán: “…Recordad cómo la Casa Santa Ibrahim e Ismail…” (Al-Baqarah, 2:127). La cuarta vez que la Kaaba fue reconstruida por los Quraysh (atestiguado por el profeta Mahoma cuando tenía 35 años), la quinta vez que la Kaaba fue reconstruida por Ibn az-Zubayr.

El creciente número de peregrinos durante el Hajj hizo necesaria la ampliación de la mezquita Masjid al-Haram. Una de estas ampliaciones se realizó en 1925, durante el reinado del rey Abdel Aziz ibn Abdurrahman. En 1953, aparecieron luces eléctricas y ventiladores eléctricos en la mezquita Masjid al-Haram. Como resultado del trabajo de construcción a gran escala llevado a cabo durante los reinados de los reyes Saud IV, Faisal y Khalid, el área de la mezquita, junto con el área alrededor de la Kaaba, aumentó a 193,000 metros cuadrados. m, y una capacidad de hasta 400.000 personas. Bajo el rey Fahd, la mezquita recibió sistemas de aire acondicionado, extinción de incendios y alcantarillado pluvial. La superficie total de la mezquita era de 356.000 metros cuadrados. m, y la capacidad ha crecido a 600.000 personas. En 2007, comenzó la siguiente etapa de reconstrucción de la mezquita, como resultado de lo cual podrá albergar a 1,6 millones de creyentes. Como parte de esta reconstrucción, el área alrededor de la Kaaba dentro de la mezquita se está ampliando de 20 metros de radio a 50 metros, como resultado de lo cual su capacidad debería aumentar de 52.000 a 130.000 tawafs (desvíos de la Kaaba) por hora.

La Piedra Negra está incrustada en una de las esquinas de la Kaaba. Tawaf se realiza alrededor de la Kaaba durante el Hajj. La Kaaba sirve como qibla, un punto de referencia al que los musulmanes de todo el mundo vuelven la cara durante la oración.

Etimología

Literalmente, la palabra الكعبة ‎ en árabe significa "casa cúbica", a su vez derivada de الكعب ‎ - "cubo". Otro nombre para la Kaaba es "Al-Bayt al-Akdam", es decir, "la Casa más antigua". Los musulmanes también llaman a la Kaaba la palabra "Beytu-Allah", que significa "Casa de Allah":

Texto original (art.)

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ‎

Componentes de la Kaaba

El santuario descansa sobre una base de mármol. Las esquinas están orientadas a los puntos cardinales y se denominan "yemenitas" (sur), "iraquíes" (norte), "levantinas" (occidentales) y "piedra" (orientales). La Kaaba está hecha de bloques de granito de La Meca sobre una base de mármol. Afuera, las paredes de la Kaaba están constantemente cubiertas con una colcha de seda negra especial llamada kiswa. El velo se cambia una vez al año, el día 9/10 del mes de Dhu-l-Hijj (el mes del Hajj) según el calendario islámico. Hay una habitación dentro de la Kaaba, pero abre solo dos veces al año (y solo para invitados de honor) durante el llamado. Ceremonia de Purificación de la Kaaba. La altura de la Kaaba hoy es de 13,1 m. El largo y el ancho, respectivamente, son 11,03 y 12,86 m. Bajo el profeta Ibrahim, las dimensiones de la Kaaba eran diferentes:

Muro oriental - 14,80 metros; muro desde el lado de Hatem - 10 metros; el lado entre la Piedra Negra y la esquina yemení - 9,15 metros; lado oeste - 14,2 metros.

Según la leyenda, cuando Alá envió la Piedra Negra al profeta Adán, era blanca, pero gradualmente se volvió negra, saturada de pecados humanos. Aunque, según otras fuentes, la piedra fue enviada al profeta Nuh (Noé), al parecer, como señal de recuerdo del diluvio y se mantuvo durante mucho tiempo en el monte Abu Qubeys. Cuando el profeta Ibrahim (Abraham) buscaba piedras para la construcción de la Kaaba, la trajo y la instaló en su lugar actual para poder dar un paseo alrededor de ella (tawaf), que tradicionalmente se ha convertido en un elemento de adoración a Allah durante el Hajj.

Puerta(Template:Lang-ar-link) está ubicado en el Muro Este de la Kaaba, se encuentra a 2,5 metros sobre el suelo y se accede por escalones. Esto probablemente se hizo para protegerse contra inundaciones raras. La altura de la puerta en sí es de 3,06 metros y el ancho es de 1,68 metros. En la producción de la puerta se utilizaron unos 280 kg de oro de 999 quilates por valor de 13.420.000 riales. Las puertas fueron donadas por el rey Khalid ibn Abdulaziz. Desde la época del profeta Mahoma, la familia Bani Shayba ha guardado las llaves de las puertas de la Kaaba.

Mizab al-Rahma(Patrón: Lang-ar-enlace- canalón de la misericordia) - un canalón para desagüe de lluvia, añadido durante la restauración de 1627 tras las lluvias que provocaron el derrumbe de las murallas. El agua del techo, que simboliza la gracia, se dirige a las tumbas de Ismail y Hajar.

pedestal(Plantilla: Lang-ar-link) sobre la que se levantan los muros de la Kaaba, añadidos en 1627 para proteger los cimientos de las aguas subterráneas.

Multazam(Plantilla: Lang-ar-link) - la parte del muro entre la Piedra Negra y las puertas de la Kaaba, de unos 2 metros de largo.

Makam Ibrahima(Template:Lang-ar-link) - Un recinto de vidrio y metal que contiene la huella del profeta Ibrahim. Ibrahim se paró sobre esta piedra durante la construcción de la parte superior de la Kaaba, levantando a Ismail sobre sus hombros para construir la parte más alta.

Esquina de piedra negra(Plantilla: Lang-ar-link) - la esquina en la parte este de la Kaaba, en la que está montada la Piedra Negra.

La Kaaba era el principal santuario pagano del Hiyaz; en el centro de la Kaaba estaba el ídolo de Hubal, la deidad de la tribu de Quraysh en la forma de un hombre con una mano de oro (el oro reemplazó a la mano que una vez fue golpeada). Los antiguos árabes lo consideraban el señor del cielo, el señor del trueno y la lluvia. Había otros ídolos fuera de la Kaaba, la mayoría de los cuales eran piedras sin forma. El culto a las piedras es el más antiguo entre las tribus primitivas y existió también entre los fenicios y los cananeos.

Alrededor de la deidad principal había ídolos de otros dioses árabes. Según la leyenda, antes del establecimiento del Islam, había más de 300 ídolos en el santuario.

Se hacían sacrificios a su alrededor. En el santuario y alrededor de él en el territorio prohibido, era imposible pelear, vengarse de alguien, y mucho menos derramar sangre: las tribus árabes adoraban a diferentes dioses, pero todos honraban a la Kaaba por igual. Se creía que si alguien ofende a una deidad pagana, inevitablemente será castigado: se enfermará de lepra o perderá la cabeza. Judíos, cristianos, así como Hanifs vivían en La Meca, ascetas y seguidores de la fe del profeta Ibrahim (Abraham), personas piadosas que profesaban un monoteísmo estricto, pero que no se contaban con ninguna de estas comunidades religiosas.

Trabajos de reparación en la mezquita.

Reconstrucción de la Kaaba por los Quraysh

Según la tradición religiosa, el profeta Mahoma participó en la restauración de la Kaaba cinco años antes de que se le confiara la misión de profeta. Después de una inundación repentina, la Kaaba resultó dañada, sus paredes se agrietaron y se requirieron reparaciones. El derecho a realizar reparaciones se confió a las cuatro tribus de Quraysh, y el profeta Mahoma participó en esta construcción. Cuando se erigieron los muros, llegó el momento de insertar la Piedra Negra (al-hajar al-aswad) en el muro oriental de la Kaaba, y surgió una disputa sobre quién merecía este honor. Cuando la guerra civil estaba a punto de estallar, Abu Umayyah, el habitante más antiguo de La Meca, sugirió que la primera persona que entrara por la puerta de la mezquita a la mañana siguiente resolvería la disputa. Este hombre era un profeta. Los habitantes de La Meca triunfaron: "Se puede confiar en él (al-amen)", gritaron al unísono, "este es Mahoma". Cuando Muhammad se acercó a ellos, le pidieron que resolviera el problema. El profeta Mahoma propuso una solución, con la que todos estuvieron de acuerdo: colocar la Piedra Negra en el manto y llevársela a los ancianos de los cuatro clanes, sujetándola por los extremos. Entonces el profeta tomó una piedra y la insertó en la pared de la Kaaba. Dado que la tribu Quraish no tenía suficientes fondos, esta reconstrucción de la Kaaba no cubrió toda el área del edificio construido por el profeta Ibrahim. Así apareció el edificio de forma cúbica en lugar de rectangular, como era antes. La misma parte que quedó afuera ahora se llama Hatem.

Reconstrucción después de la era del profeta - Abdullah ibn al-Zubayr

El ejército sirio destruyó la Kaaba en Muharram en 64 AH (683), y antes del próximo Hajj, Abdullah ibn al-Zubayr reconstruyó la Kaaba. Ibn al-Zubair quería hacer la Kaaba como la vio el profeta Mahoma, sobre la base establecida por el profeta Ibrahim. Según Ibn al-Zubair, escuchó a Aisha decir: “El Profeta dijo: “Dado que tu gente ha abandonado recientemente el engaño (Incredulidad) y dado que tienes suficientes fondos para restaurarla [Kaaba], agregaría cinco codos desde Hijra. También haz dos puertas, una para la entrada y otra para la salida.” Ibn al-Zubair dijo: “Ahora puedo hacer eso y no tengo miedo de las opiniones de la gente”.

Como se mencionó anteriormente, Ibn al-Zubayr construyó la Kaaba sobre los cimientos establecidos por el profeta Ibrahim. El techo descansaba sobre tres pilares de madera especial de Aoud (una madera perfumada que comúnmente se quema como incienso en Arabia) y se hicieron dos puertas, una al este y otra al oeste, como lo deseaba el profeta. Hatem estaba incluido en la Kaaba (Hatem es una parte semicircular adyacente a la Kaaba, rodeada por un muro bajo). Abdullah al-Zubair también hizo los siguientes cambios: - hizo una pequeña ventana en el techo de la Kaaba para que entre la luz; - bajó la puerta al nivel del suelo e hizo otra puerta; - aumentó la altura de la Kaaba en nueve codos (4 metros), y su altura se convirtió en 20 codos (9 metros); - el ancho de sus paredes era de 2 codos (90 cm); - hizo tres columnas en el interior en lugar de seis, que fueron construidas por los Quraysh.

Durante la construcción, Ibn al-Zubair construyó cuatro columnas alrededor de la Kaaba y colgó una cortina sobre ellas, que se retiró solo después de la finalización del trabajo. Sin embargo, la gente podía realizar el Tawaf alrededor de estas columnas, por lo que siempre se permitió el Tawaf alrededor de la Kaaba, incluso durante su restauración.

Kaaba en la época de Abdul-Malik ibn Marwan

En 693, Hajjaj ibn Yusuf, un conocido tirano de la época, con la aprobación del califa omeya Abdul-Malik ibn Merwan, destruyó el edificio construido por Ibn al-Zubair y creó la Kaaba tal como era en la época de la Quraysh. Los cambios que hizo fueron los siguientes:

• redujo el volumen de la estructura, que no ha cambiado hasta el día de hoy;
• separó a Hatem;
• tapió la puerta occidental (sus huellas aún son visibles), pero dejó la oriental;
• destruyó el muro que rodea Hatem;
• quitó la escalera de madera instalada por ibn al-Zubair dentro de la Kaaba;
• redujo la altura de la puerta en cinco codos (2,25 metros).

Cuando Abdul Malik ibn Merwan llegó para la Umrah, escuchó el hadiz de que el profeta mismo deseaba que la Kaaba fuera recreada en la forma en que fue construida por Abdullah al-Zubair, y lamentó sus acciones.

El califa Harun al-Rashid quería reconstruir la Kaaba según los deseos del profeta Mahoma, al igual que Abdullah ibn al-Zubair. Pero cuando consultó al Imam Malik, el imán le pidió al califa que cambiara de opinión, porque la Kaaba no debería ser un juguete en manos de los gobernantes, cada uno de los cuales quería destruirla y luego reconstruirla. Siguiendo su consejo, Harun al-Rashid no reconstruyó la Kaaba, y se mantuvo en la forma en que Abdul Malik ibn Merwan la construyó durante 966 años, sin contar las reparaciones menores.

Reconstrucción en la era del sultán Murad Khan

En 1629, debido a las fuertes lluvias, inundaciones y granizo, dos muros de la Kaaba fueron destruidos. El nivel del agua subió casi 3 metros, la mitad de la altura de los muros de la Kaaba. El jueves 20 Shaban cayeron los muros oriental y occidental. Cuando el nivel del agua descendió el viernes 21 de Shaban, comenzaron los preparativos para la reconstrucción del edificio. Como en la época de Abdullah ibn al-Zubair, se erigieron cuatro pilares, sobre los que se colgó una cortina, y el 26 de Ramadán se inició la construcción. Los restos de los muros, a excepción de los que estaban junto a la Piedra Negra, fueron demolidos.

La piedra negra de la Kaaba

Esta es la piedra más famosa (presumiblemente de origen meteórico) y considerada el tesoro más sagrado del Islam. Los musulmanes creen que es el ángel guardián petrificado de Adán, quien, junto con las primeras personas, fue expulsado del Paraíso por no protegerlos de las tentaciones y violaciones de la prohibición Divina. Los fanáticos del Islam también creen que cuando llegue el Día del Juicio, la Piedra Negra volverá a convertirse en un ángel. Está llamado a contarle a Allah acerca de aquellas personas que cumplieron fielmente sus deberes, observaron estrictamente los ritos musulmanes, es decir, llevaron una vida recta y son dignos del Paraíso.

En la víspera de Eid al-Adha, una de las principales festividades musulmanas, millones de creyentes de todo el mundo realizan una peregrinación (hajj) a la Kaaba en La Meca. Kaaba (árabe - "cubo") - "Casa Sagrada", hacia la cual se vuelven los musulmanes devotos durante la oración cinco veces al día. Esta casa está situada en el centro de la mezquita principal de La Meca (Al-Masjid al-Haram, o al-Masezh al-Haram, que en árabe significa "Mezquita Sagrada") y es un edificio de piedra en forma de cubo con una base de De 12 m por 10 m y 15 m de altura, en su ángulo nororiental a 1,5 m de altura se monta una piedra negra (al-Hajar al-Eswad) bordeada con un borde de plata, principal objeto de culto, símbolo de la poder de Alá. La superficie visible de la piedra es de aproximadamente 16,5 por 20 cm. Según la leyenda (registrada 200 años antes de Mahoma), esta piedra del paraíso (yakhont blanca) fue entregada por Dios y traída por el ángel Gabriel a Adán después de su arrepentimiento. Más tarde se volvió negro por numerosos vicios humanos.

La Kaaba está rodeada por un camino pavimentado, a lo largo del cual los peregrinos dan siete vueltas y besan la Piedra Negra, o al menos la tocan, quitándose así todos los pecados. Cerca de la esquina del edificio, donde se construye el santuario principal de los musulmanes, durante el hajj, hay policías encadenados a la pared con cinturones suaves para que no se los lleve el remolino humano.

Ahora la reliquia sagrada es una superficie lisa con varias rayas y pequeñas inclusiones de cristales. Muchos científicos lo consideran un meteorito, aunque la piedra probablemente no pueda ser un meteorito de hierro si se tienen en cuenta sus grietas; ni un meteorito de piedra, ya que flota en el agua.

Los meteoritos en diferentes momentos fueron adorados como dioses. Por ejemplo, en el antiguo Egipto, los meteoritos se bajaban con los muertos a la tumba como un paso al cielo. Se encontró un collar de meteoritos de hierro en una de las pirámides egipcias. Los antiguos egipcios valoraban ese hierro cinco veces más que el oro y 40 veces más que la plata. En el antiguo templo griego de Artemisa en forma cónica, un gran meteorito era el ídolo central. Caído en 1200 a.C. mi. Los antiguos griegos llamaron al "regalo celestial" "la casa de Dios" y lo colocaron en un templo en Orcómeno (Arcadia). Los antiguos judíos llamaban a los meteoritos "las moradas de Dios" y realizaban la circuncisión con cuchillos de meteorito hechos de hierro meteórico. Un "regalo" de hierro que pesa más de 1,5 toneladas envuelto en tela gruesa ha sido descubierto por científicos en un antiguo templo con forma de laberinto en México. Durante 400 años antes de Cristo. mi. en Siria, cayó un meteorito, que se llamó "Elgabal" (en asirio "Ella" - Dios, "gabal" - Creador) y venerado como símbolo del Sol. Unos siglos más tarde fue transportado a Roma, donde se construyó el templo de Meteoro para él, y el emperador romano se convirtió en el sumo sacerdote de este templo. En el art. II-III. antes de Cristo mi. en el Mediterráneo ya había más de 30 templos con meteoritos. Los indios consideraban una pieza de metal de 742 kg que caía del cielo en el centro de Texas para poder curar a la gente y hacían peregrinaciones periódicas a ella. En 1853, un meteorito que cayó en el este de África cerca de Zanzíbar fue proclamado dios por la tribu Wanika. Y los cristianos en los lugares donde cayeron los meteoritos, a los que llamaron "piedras de Cristo", sirvieron oraciones, realizaron procesiones religiosas, construyeron capillas conmemorativas. Curiosamente, la Catedral de San Pedro en Roma fue construida en el sitio donde solía estar el templo con el meteorito.

El 14 de agosto de 1992, decenas de piedras cayeron del cielo sobre la ciudad africana de Mbale en Uganda. Los lugareños recogieron algunos de los meteoritos y les quitaron el polvo como medicina. Creían que las piedras fueron enviadas por Dios para librar a la gente del SIDA.

En 1980, los científicos sugirieron que la Piedra Negra es de naturaleza de impacto (arena fundida mezclada con material de meteorito), fue extraída del cráter Vabar, ubicado a 1080 km al este de La Meca. Así, la reliquia sagrada del Islam es un vidrio poroso congelado, por lo que es bastante duro y quebradizo, y puede flotar en el agua: tiene inclusiones de vidrio blanco (cristales) y granos de arena (rayas). Los que se oponen a esta teoría dicen que, a juzgar por algunas medidas, la edad del cráter Vabara es de solo unos pocos siglos, aunque hay leyendas que afirman que el cráter del meteorito tiene entre cinco y nueve mil años. La energía liberada durante la caída del "regalo celestial" fue equivalente a una explosión nuclear con una capacidad de unos 12 kilotones, es decir, fue comparable a la explosión de Hiroshima. Cierto, no fue el más poderoso de todos los golpes que sacudieron nuestro planeta durante su existencia.

Según la leyenda árabe, Adán y Havva (Eva) no solo fueron expulsados ​​​​del paraíso, sino que también se separaron: Adán terminó en la isla de Ceilán y Havva, en la costa del Mar Rojo, en el área donde ahora se encuentra el puerto de Jeddah. situado. Se encontraron solo dos siglos después en la región de La Meca y en el Monte Arafat por primera vez después de una separación tan larga. Adán sufrió mucho porque perdió el templo en el que solía orar en el paraíso. Dios tuvo misericordia, y una copia del templo fue bajada al suelo en el desierto cerca de la fuente actual de agua dulce Zamzam. Después de la muerte de Adán, este templo milagroso supuestamente fue devuelto al cielo.

Habiendo enterrado a su madre Hajar (bibl. - Agar), Ibrahim (Abraham, se le considera el antepasado común de los árabes y los judíos) comenzó a permanecer durante mucho tiempo en las cercanías de La Meca. En una de sus visitas, en el mismo lugar donde una vez estuvo el templo de Adán, Ibrahim, junto con su hijo Ismail, construyeron el templo, que ahora se conoce como la Kaaba. Para su construcción se tomaron piedras de cinco montañas sagradas: Sinaí, Libanesa, Olive (Oleon según la Biblia), Judy (en la que, según el Corán, desembarcó el arca de Noé) e Hira (donde el profeta Mahoma recibió más tarde su primer revelación y fue llamado al servicio profético).

Cuando el edificio estuvo casi listo, Ibrahim necesitó una piedra visible para marcar en la pared el lugar desde el cual comenzar la caminata ritual alrededor de la Kaaba. En el paraíso, los ángeles y Adán, enseñados por el Todopoderoso, hicieron un circuito de siete vueltas alrededor del templo, e Ibrahim quería que la adoración se llevara a cabo en la Tierra de la misma manera. Fue entonces cuando el ángel Djibriel (bibl. - el arcángel Gabriel) le trajo la famosa Piedra Negra, que estaba incrustada en la esquina noreste del edificio.

Los fieles consideran a la Kaaba el primer templo del Todopoderoso en la tierra, que fue creado por manos humanas mucho antes del surgimiento del Islam. Durante el Diluvio, cuenta la leyenda, el templo fue levantado en el aire y luego destruido. Entonces Dios ordenó a Ibrahim e Ismail que encontraran los cimientos del templo que había desaparecido bajo la arena y construyeran uno nuevo. Según la leyenda, para facilitar la construcción de la Kaaba, el ángel Jibreel le trajo a Ibrahim una piedra plana que podía colgar en el aire y servir de andamio. Esta piedra, en la que se conservó la huella del pie de Ibrahim, también es sagrada para los musulmanes y se llama "Maqam Ibrahim" ("el lugar de pie de Ibrahim"). Se encuentra a pocos metros de la Kaaba, frente a la entrada al santuario.

Como atestigua la historia, la Kaaba sirvió como centro de culto para los árabes en la era pagana preislámica. Del hijo mayor, Ismail, la “administración” del templo pasó a la tribu árabe del sur de los jurhumitas, que contó con el apoyo de los babilonios. En el art. III. norte. mi. fueron suplantados por otra tribu: los khuzaits. Los jurhumitas, dejando La Meca, destruyeron la Kaaba y llenaron la fuente de agua dulce Zamzam, mientras que los juzaítas limpiaron la fuente y restauraron el templo. Entonces, además de la Piedra Negra, aquí se concentraron 360 ídolos, entre los que también se encontraban imágenes de Abraham y la Virgen María con el niño Jesús. En 630, después de 23 años de invocaciones, el fundador de la doctrina, el profeta Mahoma, habiendo dominado La Meca, finalmente limpió el templo de ídolos, pero tocó respetuosamente la Piedra Negra con su bastón, conservó todos los rituales del Hajj, y el los creyentes comenzaron a adorar al único Dios: Alá.

Hoy, la Kaaba está cubierta con un velo de seda negro llamado kiswa. La colcha se cambia anualmente y se riega con agua de rosas. La vieja kiswa se corta en tiras y se vende a los peregrinos. Muchos guardan pedazos de la colcha como reliquias sagradas. El derecho a llevar la Kaaba se considera el mayor honor, que durante mucho tiempo ha sido disputado por los herederos y las grandes personas.

La parte superior de la colcha está decorada con dichos del Corán (sura) bordados en oro y plata. También decoran la cubierta que cierra la puerta de la Kaaba, que se eleva unos dos metros sobre el suelo y está hecha de oro puro (su peso es de 286 kg). Durante la visita y limpieza del interior de la Kaaba, se coloca una escalera en la puerta. En el interior hay tres columnas, cuelgan numerosas lámparas de esmalte, se guardan listas del Corán.

Del techo de la pared noroeste de la Kaaba, sobresale un desagüe dorado para el agua. La parte de la Kaaba entre esta y la esquina occidental se considera la qibla propiamente dicha. En el muro nororiental, un muro semicircular encierra al-hijr, un lugar especial donde los peregrinos no van durante un desvío (tawaf) alrededor de la Kaaba: se cree que bajo el profeta Ibrahim supuestamente era parte de la Kaaba y, según leyenda, el hijo de Ibrahim Ismail y su madre Hajjar.

Alrededor de la Kaaba, se construyó la sagrada Mezquita Haram, que a veces también se llama la Mezquita Prohibida. La construcción de la primera mezquita en este sitio data de 638, y la mezquita actual se conoce desde 1570. La última vez que se reconstruyó fue a fines de la década de 1980, cuando se le agregó un enorme edificio con dos minaretes desde el suroeste. lado.

En un momento, aparecieron muchos edificios y estructuras diferentes cerca de la mezquita. También estaban las cátedras de las principales escuelas religioso-jurídicas musulmanas, destruidas durante las grandes renovaciones de los años 50 y 60, que llevaron a cabo los gobernantes saudíes. En 1980, la Kaaba y la Mezquita Al-Masjid al-Haram fueron tomadas por un grupo de fanáticos religiosos que invadieron la Piedra Negra. Dos semanas después, los violadores de la orden fueron destruidos por las tropas saudíes, que asaltaron el santuario.

Es interesante señalar que allá por el año 930, la Piedra Negra fue robada por los qarmatianos, que se asentaron en Bahrein, y solo 21 años después la encontraron, habiéndose asegurado primero de su autenticidad debido a su propiedad de no hundirse en el agua. Y en 1050, el loco califa egipcio envió a un hombre a destruir la reliquia. La Kaaba se quemó dos veces y en 1626 se inundó. Después de todas estas desgracias, la piedra se partió en 15 pedazos, que ahora están cementados y encerrados en un marco de plata.

La piedra negra es el misterio del templo de Kaaba. Algunos investigadores lo consideran, como todos los meteoritos, un "acumulador" de energía con un nivel de energía muy alto, enviado por las Fuerzas Superiores a la Tierra como "seguro". Los musulmanes creen que en el Día del Juicio, la Piedra Negra volverá a convertirse en perlas blancas.

Del libro Gran enciclopedia soviética (GO) del autor TSB

Del libro Gran Enciclopedia Soviética (KA) del autor TSB

Del libro Gran Enciclopedia Soviética (KO) del autor TSB

Del libro mitología rusa. Enciclopedia el autor Madlevskaya E L

Del libro Diccionario de mitología eslava autor Mudrova Irina Anatolyevna

Del libro Aquí estaba Roma. Paseos modernos en la ciudad antigua autor Sonkin Viktor Valentinovich

Del libro Descubrimientos geográficos autor Khvorostukhina Svetlana Alexandrovna

Piedra La piedra, como la tierra, el agua, el aire, el fuego, es uno de los elementos primarios del mundo. De numerosas fuentes escritas, leyendas, historias mitológicas, se sabe que los pueblos eslavos han adorado durante mucho tiempo las piedras, especialmente aquellas que diferían

Del libro del autor

Piedra de ágata Desde la antigüedad, las personas conocen las propiedades curativas de las piedras. En los siglos XVI-XVII aparecieron colecciones que describían estas propiedades de las piedras, así como de las hierbas, los árboles y todo lo que rodeaba a una persona. Estos antiguos "Sanadores" incluyeron la experiencia de muchas generaciones

Del libro del autor

Alatyr-piedra Piedra mágica, que se encuentra en la isla de Buyan. Su epíteto es "piedra blanca-combustible", se cree que está dotada de las propiedades más maravillosas. Es blanco y enorme. "¡Alatyr es una piedra para todas las piedras, un padre para todas las piedras!" Como dicen las leyendas, se cayó

Del libro del autor

Piedra de diamante Como sanador, el diamante es bueno para los ojos, mejora la vista y brinda una vigilancia inusual, limpia la mente de la vigilancia excesiva y la ansiedad, aumenta su nitidez en objetos importantes de la vida, cura el hígado, los conductos biliares y las enfermedades de la piel. . Sin embargo, debe llevarse

Del libro del autor

Piedra amatista Promueve la curación de quemaduras, da hijos infértiles, restaura la armonía espiritual y el equilibrio, activa las habilidades mentales, aumenta y fortalece la fuerza del dueño. Esta piedra en manos hábiles se convierte en salvación de la gota. agua en

Del libro del autor

Piedra serpentina Aumenta significativamente la fuerza del cuerpo, sirve como un poderoso antídoto. Con la capacidad de comunicarse con una piedra, advierte al propietario sobre las enfermedades que se aproximan: parece cambiar su capacidad de calor (¡aunque esto en realidad no sucede!), Se calienta en las manos,

Del libro del autor

Flint-stone Durante mucho tiempo se consideró capaz de eliminar enfermedades muy graves, como la erisipela, la tuberculosis, la lepra, el bocio, la encefalitis, ayuda a restaurar los huesos, restablece el equilibrio mineral en el cuerpo humano. Agua de silicio, saturada de energía,

Del libro del autor

Magnet-stone Si un esposo lleva esta piedra con él, es amable con su esposa, si su esposa usa, él le entrega lo mismo. Por esta piedra puede averiguar sobre la fidelidad o infidelidad de los cónyuges. Debe ponerse a la cabeza de la esposa que es fiel a su esposo: ella y a través del sueño de su esposo.

Del libro del autor

El Black Stone Forum finalmente se convirtió en dominio de los arqueólogos a fines del siglo XIX, y desde entonces esta situación apenas ha cambiado. En 1899, se excavaron losas de mármol negro frente a la curia, y debajo de ellas, varios monumentos de diferentes épocas: un altar en forma de U, un pequeño pedestal,

Del libro del autor

Za Kamen El primer informe sobre la transición de los novgorodianos a la vertiente oriental de los Urales, y luego a Siberia, apareció en la Crónica de Novgorod alrededor de 1364. Habiendo cruzado los Urales, los viajeros llegaron al Ob y se dirigieron al Océano Ártico. Esta ruta del norte desde Novgorod fue

A diferencia de otras ciudades orientales, La Meca no estaba rodeada por una muralla, sino que las montañas siempre servían como valla natural. Una amplia calle Massai se extiende por toda la ciudad, a la que casas, grandes y pequeñas, se deslizan desde las montañas en numerosos niveles.

En medio de la calle, en la parte más baja del valle, hay una plaza en la que se encuentra la famosa mezquita Haram ash-Sherif, que significa "Casa de Dios". Los musulmanes están seguros de que es en este lugar donde se encuentra el centro del universo, porque ni siquiera es la tierra, sino una parte del cielo volcada sobre el suelo. Y en el último día de la existencia del mundo, ella regresará al cielo.

El territorio de la "Mezquita Prohibida" es un lugar sagrado para los musulmanes de todo el mundo. Esto se menciona repetidamente en la segunda sura del Corán: “Y dondequiera que salgas, vuelve tu rostro hacia la Mezquita Prohibida; y dondequiera que estéis, volved vuestros rostros hacia ella.

El área es similar a un patio oriental tradicional, solo que muy grande. Está rodeado por tres, y cuatro filas de columnas de mármol, granito y piedra ordinaria. En la parte superior de las columnas están conectadas por arcos ojivales y cubiertas con pequeñas cúpulas blancas, y sobre ellas se elevan siete esbeltos minaretes.

Pero, ¿por qué la Meca se considera la qibla, el lado hacia donde debe dirigirse la oración musulmana y el mihrab, el nicho sagrado en la mezquita, donde sea que se encuentre esta mezquita? Después de todo, parecería que una oración a Alá debería ascender al cielo.

Incluso los antiguos árabes volvieron sus ojos a La Meca, porque sus dioses paganos también estaban en la Kaaba. Este templo era un verdadero panteón de los dioses y podía satisfacer todas las peticiones. Contenía alrededor de 360 ​​ídolos diferentes e imágenes escultóricas de personas deificadas. Entre ellos se encuentran los dioses árabes Ilat, Uzza, Hubal y otros; los asirio-babilónicos Marduk, Assor, Sin, Samas y Astarte; El patriarca judío Abraham y la Virgen María con el Niño Jesús en brazos.

Según las leyendas de los árabes, la Kaaba fue erigida como un altar para la oración por el progenitor de la gente, Adán. Adán sufrió mucho por el hecho de que perdió no solo el paraíso, sino también el templo en el que solía orar en el paraíso. Entonces Dios tuvo misericordia, y una copia del templo fue bajada al suelo.

Para facilitar la construcción de la Kaaba, el ángel Jabrail le llevó a Ibrahim (Abraham) una piedra plana que podía colgar en el aire y servir de andamio. Esta piedra todavía está en la Kaaba, y los creyentes pueden ver las huellas de sus antepasados ​​en ella.

En el centro de la plaza hay un gran cubo de piedra de unos trece metros de altura con techo plano. Esta es la Kaaba, una vez un santuario pagano, y ahora el templo principal del mundo musulmán.

No hay ventanas en la Kaaba, y la puerta cubierta con láminas de plata se eleva desde el suelo a una altura de unos 120 centímetros, por lo que solo se puede acceder al templo por una escalera de madera, que se enrolla especialmente durante el Hajj. .

Desde arriba, alrededor de las tres cuartas partes de su altura, la Kaaba está cubierta con kiswa, una tela de seda negra cosida en ocho piezas. En él están bordados dichos del Corán en letras doradas y plateadas. Durante mucho tiempo, este material se preparaba en Egipto y se enviaba a La Meca, y solo una familia tiene derecho a bordarlo, que lo transmite de generación en generación.

Por primera vez, el gobernante de Curb ibn Esed comenzó a cerrar los muros de la Kaaba en forma de reverencia especial. Bajo el califa Mamun de Bagdad, esta cubierta se hacía de materia ligera y se cambiaba tres veces al año. Pero en 1349, el califa egipcio Salih Ismail comenzó a enviar una kiswa desde Egipto a partir de materia negra, y esto se hacía solo una vez al año. Desde entonces, esta costumbre se ha mantenido hasta nuestros días.

En el lado este de la Kaaba está la puerta Bab-e-sheyba. Un peregrino que entra por esta puerta por el lado derecho se encuentra junto a Maqam el-Ibrahim (el lugar de Ibrahim), un quiosco hecho de una gruesa celosía de bronce, dentro del cual, en un cofre de hierro cubierto con seda bordada con oro, está la misma piedra. que sirvió a Ibrahim como escenario durante la construcción de la Kaaba. A petición del constructor, podía subir o bajar.

Cuando, según la leyenda, la construcción de la Kaaba estaba casi terminada, Ibrahim necesitó otra piedra notable para marcar en la pared el lugar desde donde debía comenzar la procesión ritual alrededor del templo. En el paraíso, Adán y los ángeles, enseñados por Dios mismo, dieron siete vueltas al templo, e Ibrahim quería que el servicio se llevara a cabo correctamente en la tierra. Fue entonces cuando el ángel Jabrail le trajo el famoso Hedzher el-Eswad, la Piedra Negra.

Según una versión, fue el ángel guardián de Adán, convertido en piedra después de que permitió la caída de su pupilo. Cuando la Piedra Negra fue bajada del cielo, era de un blanco deslumbrante y brillaba tanto que podía verse durante cuatro días en el camino a La Meca. Pero gradualmente por los pecados de la gente se oscureció y oscureció, hasta que se volvió completamente negro.

La naturaleza de la Piedra Negra aún se desconoce. Algunos científicos lo consideran un meteorito muy grande, otros investigadores lo ven como un gran trozo de roca volcánica desconocida, porque la Arabia rocosa está repleta de muchos volcanes extintos.

Cuando en 1630 Mahoma regresó de Medina a La Meca, arrojó todos los ídolos paganos de la Kaaba, pero besó respetuosamente la Piedra Negra con su bastón. Pero incluso antes de que Mahoma pronunciara un sermón, en La Meca decidieron reparar la Kaaba en ruinas. Cuando fue necesario trasladar la Piedra Negra a otro lugar, surgió una disputa entre las familias Koreysh, cuál de ellas era más digna de esta sagrada misión. Y luego Mahoma resolvió este problema de manera muy ingeniosa: extendió su manto en el suelo de la Kaaba, puso la Piedra Negra sobre él, y luego los ancianos de todas las familias nobles levantaron el manto con la piedra.

“Según la leyenda”, escribió el capitán del Estado Mayor ruso Davletshin, “en 929 la Piedra Negra fue llevada a Yemen, pero en 951 fue devuelta a La Meca nuevamente”. Ahora la Piedra Negra, incrustada en la Kaaba sobre el suelo y ligeramente por debajo de la altura humana, está encerrada en un marco de plata macizo. La parte visible de la piedra tiene unos 36 centímetros de diámetro.

Todo musulmán al menos una vez en su vida debe hacer un hajj: visitar La Meca. En siglos pasados, esto no era fácil, problemático, a veces incluso peligroso. El Hajj se realizó con la condición de fondos suficientes para visitar La Meca y mantener a la familia hasta el regreso del peregrino. Si se cumplen todas las condiciones, pero no se realiza el Hajj, la Sharia amenaza al infractor con un castigo muy severo en el otro mundo, y aquellos que descuidan este deber son equiparados a los incrédulos. Por el contrario, a aquellos que realizaron el hajj se les promete una remisión completa de los pecados cometidos antes de ese momento, y aquellos que hicieron esta peregrinación portaron con orgullo sus turbantes blancos, el símbolo del hajj.

En el pasado, todos los que venían a La Meca tenían que encontrar un matwaf, un guía que proporcionaría al peregrino no solo alojamiento y comida, sino que también se aseguraría de que no cometiera errores al realizar ritos rituales y oraciones. Hay tantas sutilezas en el procedimiento del Hajj que es difícil para cualquier musulmán (incluso los más devotos) afrontarlas por su cuenta.

La base del Hajj es el Tawaf, la circunvalación séptuple alrededor de la Kaaba. Esta procesión simboliza el orden divino, según el cual todos los seres están sujetos a un solo centro: el sistema solar, encarnado en Dios. Durante la circunvalación de la Kaaba, los peregrinos veneran piadosamente la Piedra Negra, porque creen profundamente que en el Día del Juicio Final hablará e invocará ante Alá los nombres de todos los fieles que lo besaron con labios limpios.

Otro ritual, el "sai", obliga a los peregrinos a correr siete veces (de ida y vuelta) por la calle principal de La Meca, que tiene más de 400 metros de largo. Sai es una repetición del doloroso lanzamiento de Hajjar a través del cálido desierto en busca de agua.

En el octavo día del Hajj, se envía una gran procesión desde La Meca al Monte Arafat para escuchar el sermón del imán y realizar oraciones especiales. Al acercarse a la colina, todos los peregrinos rezan y exclaman constantemente: "¡Labbaik!" ("¡Te obedezco!"). En el valle, al pie del Monte Arafat, los creyentes deben pasar la noche, y solo los peregrinos que visitan esta colina reciben el título de "Hajj".

Responder:

Hajarul-Aswad ("piedra negra") recibió este nombre por su color negro. Esta piedra se encuentra a una altura de metro y medio del suelo en la esquina este de la Kaaba, no lejos de su puerta. Hajarul-Aswad consta de tres partes grandes y varias pequeñas. La piedra negra está enmarcada con un marco plateado.

Esta piedra es de origen extraterrestre y fue traída por Jibril (alayhi salam) al profeta Ibrahim (alayhi salam). Antes de que Hajarul-Aswad fuera colocado en un rincón de la Kaaba, se mantuvo en el Monte Abu Qubays. Se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) dijo: "Conozco y recuerdo la piedra que me dio la bienvenida a La Meca incluso antes de convertirme en profeta". Esta piedra es exactamente Hajarul-Aswad. Una vez que Umar (radiallahu anhu) saludó y besó esta piedra, dijo: “Sé muy bien que eres solo una piedra que no daña y no trae beneficios. Si no hubiera visto al Mensajero de Allah besarte, nunca lo habría hecho.

¿Hadjarul-Aswad fue enviado desde el Paraíso?

Hay hadices confiables que Hajarul-Aswad, ubicado a la izquierda de las puertas de la Kaaba y que es el punto de partida para realizar el tawaf, fue enviado desde el Paraíso. Uno de los hadices dice: “Hajarul-Aswad fue enviado desde el Paraíso. Era más blanca que la leche, pero los pecados del pueblo la ennegrecieron" ( Tirmizi, Hayy, 49).

En otro verso dice: “Hajarul-Aswad fue enviado desde el Paraíso. Era más blanca que la nieve, pero los pecados de los mushriks la hicieron negra" ( Ahmad ibn Hanbal, Musnad).

Sí, Hajarul-Aswad fue enviado desde el Paraíso. Pero entonces, ¿cómo se puede relacionar esto con el hecho de que durante la construcción de la Kaaba, Ibrahim (alayhi salam) trajo esta piedra del monte Kubais? Sobre este tema, en el libro Historia de la Kaaba y La Meca Dice: “Cuando Adán (alayhi salam) fue traído del Paraíso a la tierra, Allah Todopoderoso le envió una tienda desde el Paraíso a través de los ángeles. Hadjarul-Aswad estaba dentro de esta tienda, y era blanco. Cuando Ibrahim (alayhi salam), junto con su hijo Ismail (alayhi salam), estaba construyendo la Kaaba, le pidió a Ismail (alayhi salam) que le trajera una piedra para convertirla en el lugar desde donde comienza el tawaf. Ismail (alaihi salam) fue a buscar una piedra, pero regresó sin nada.

En ese momento, Jibril (alayhi salam) le trajo una piedra a Ibrahim (alayhi salam). Durante la inundación que ocurrió durante la época del Profeta Nuh (alayhi salam), cuando la Kaaba se inundó, Allah Todopoderoso confió el almacenamiento de esta piedra al Monte Kubays, diciendo: “Cuando veas que mi amigo está reconstruyendo la Kaaba, entonces enséñale esta piedra. Esta piedra traída por Jibril (alayhi salam) era de un blanco deslumbrante. Sin embargo, entonces, como se menciona en el hadiz, esta piedra se volvió negra por el toque de las manos de los idólatras. De acuerdo con otra narración, esta piedra se volvió negra después de los incendios” ( Abul-Walad al-Azraki, Historia de la Kaaba y la Meca, págs. 36-54).