>Ensayos basados ​​en la obra de Eugene Onegin

Amistad y enemistad

La novela en verso “Eugene Onegin” fue escrita por A. S. Pushkin en la primera mitad del siglo XIX. Esta es una de las obras más importantes de la literatura rusa. El autor trabajó en ello durante más de siete años. La novela está dedicada al tema del amor y la amistad infelices. Al parecer, en ese momento estas cuestiones estaban en primer lugar para el escritor. Desde el comienzo de la obra, nos enteramos de que a los veintiséis años el personaje principal, el fashionista metropolitano y libertino Onegin, está cansado de la vida de la ciudad y quiere relajarse lejos del ruido.

Como señala el escritor: “Las traiciones se han vuelto tediosas; Estoy cansado de los amigos y la amistad”. Esta era la vida de Onegin antes de que decidiera partir hacia el pueblo. Incluso allí evitó a sus compañeros terratenientes y evitó las empresas ruidosas. Intentó pasar más tiempo en silencio y leyendo libros. La única persona que conoció de buena gana fue Vladimir Lensky. Este "admirador de Kant" de dieciocho años regresó a su finca desde Alemania y le pareció a Eugene un conversador interesante. Su alma no fue corrompida por la luz. Creía en el amor y en el propósito superior de la vida.

A pesar de que hay una diferencia de varios años entre los héroes y una gran diferencia de carácter, a menudo se encuentran y entablan conversaciones sobre temas filosóficos. Muchas cosas en la vida de los amigos cambian desde el momento en que Onegin conoce a las hermanas Larin. Vladimir Lensky está enamorado de la rubia y alegre Olga. Evgeniy parece más interesada en su hermana mayor Tatyana. Esta chica atrae al personaje principal por su seriedad y originalidad. Tatyana lee mucho y siempre se mantiene alejada de empresas ruidosas. Después de conocerse, ella decide que Onegin es su destino, sobre lo que escribe abiertamente en una carta de amor.

Evgeniy está agobiado por la atención de la niña, pero trata de no ofenderla de ninguna manera y, por lo tanto, admite que no fue creado para el amor y la vida familiar. Olga y Lensky tienen una relación exitosa hasta que un evento ocurrió durante el onomástico de Tatyana. En represalia por el hecho de que su amigo lo trajo a esta velada, Onegin decide vengarse de Lensky de una manera única e invita a Olga a bailar. Después de esto, toda confianza desaparece entre amigos y se planea un duelo. Desafortunadamente, el "joven poeta", que tal vez esperaba verdadera fama, o tal vez una vida normal, muere a manos de su mejor amigo. Lensky muere y Onegin sigue viviendo para siempre con esta herida en el corazón.

Los críticos escribieron que la muerte de este héroe fue simbólica. El autor quería mostrar que los románticos y los soñadores murieron ante la cruel realidad, mientras que los escépticos y realistas como Onegin, por el contrario, sobrevivieron. Sin embargo, habiendo sobrevivido físicamente, el personaje principal quedó moralmente destrozado. Está lleno de sincero arrepentimiento, pero las lágrimas no pueden traer de vuelta a su amigo. Lo peor es que la situación era solucionable, pero en el siglo en que Pushkin vivió y trabajó, el juicio secular era más fuerte que cualquier moralidad. Al fin y al cabo, si miramos la historia, el propio autor murió durante un duelo, varios años después de la publicación de su novela.

La amistad entre Onegin y Lensky se produjo, en palabras del propio Pushkin, "no hay nada que hacer". De hecho, eran de carácter completamente opuesto, con diferentes experiencias de vida, con diferentes aspiraciones. Pero los unía su situación en el desierto rural. Ambos estaban agobiados por la comunicación impuesta por sus vecinos, ambos eran bastante inteligentes (en relación a Lensky, sería más correcto decir que era educado). Independientemente de sus creencias, cada persona se esfuerza por comunicarse con otras personas como ellos. Sólo una persona mentalmente anormal puede, en principio, huir no de un grupo social en particular, sino de la gente en general. Un santo ermitaño puede estar recluido, pero se comunica con el mundo entero, orando por él. La soledad de Onegin le resultaba dolorosa y se alegraba de tener al menos una persona con la que no le importaba comunicarse.

Además, Vladimir Lensky necesitaba esa comunicación. Onegin era un oyente ideal. Permaneció mayoritariamente en silencio, sin interrumpir al poeta, y si objetaba, estaba justificado y estaba interesado en el tema de la conversación. Lensky estaba enamorado y, como todo enamorado, necesitaba una persona a quien poder derramar su amor, sobre todo si al mismo tiempo se escribían poesías, había que leerlas a alguien.

Por lo tanto, está claro que en otras condiciones Onegin y Lensky difícilmente se habrían comunicado tan estrechamente, pero eso es lo que hace que las relaciones humanas sean especiales: diferentes situaciones unen y separan a las personas, a veces de una manera completamente paradójica.

La diferencia entre Lensky y Onegin no era tan fundamental como su diferencia con los terratenientes vecinos, que consideraban a Lensky medio ruso y a Onegin un peligroso excéntrico y farmacéutico. En términos muy generales, Onegin y Lensky eran opuestos dentro del mismo sistema, y ​​​​sus vecinos en general iban más allá del sistema. Por eso Vladimir y Evgeniy se encontraron instintivamente y formaron equipo.

El hecho de que su amistad era superficial y en gran medida formal lo demuestra su duelo. ¡¿Qué clase de amigo dispararía con un amigo y sin ninguna explicación?! En realidad, había muy poco que los conectara, y era bastante fácil romper ese poco.

En su novela "Eugene Onegin", Alexander Sergeevich Pushkin creó dos personajes cuyas imágenes son completamente opuestas entre sí, pero al mismo tiempo similares. Estos personajes son Vladimir Lensky y Evgeny Onegin, que dan nombre a la obra.

Para caracterizar sus relaciones entre sí es necesario analizar la personalidad de cada una de estas personas.

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Personalidades de Onegin y Lensky.

Onegin

Evgeniy es un hombre laico. Recibió una educación estándar para esa época, propia de un aristócrata, pero hay algo que sus maestros olvidaron o no quisieron enseñar: los principios morales. A Onegin, ya maduro, a menudo se lo podía encontrar en un baile o viendo alguna producción teatral. Sin embargo, a pesar de su estrecha comunicación con la sociedad, Onegin no se siente parte de ella. Es asociativo y no siente ninguna emoción hacia las personas. Al enterarse de la enfermedad de su tío, Evgeniy parece entristecido, pero visita de mala gana a su pariente, mostrando así su indiferencia incluso hacia las personas cercanas.

El personaje disfrutaba constantemente de la atención femenina, lo que posteriormente comenzó a causarle un sentimiento de disgusto, lo que no le permitió a Evgeny ver de inmediato algo nuevo en Tatyana y ceder a sus sentimientos. Pushkin llamó a su personaje un producto de la sociedad moderna de esa época. En sus líneas, el poeta compara a este personaje con el hielo.

Lensky

Vladimir Lensky es la antípoda de Evgeniy. Inmediatamente se presenta como un joven alegre que cree en el triunfo del bien en este mundo. Además de su carácter alegre, Vladimir tiene una mente desarrollada y destaca en literatura y filosofía, incluidas las extranjeras. Sin embargo, él es el negro en la sociedad aristocrática. No le interesan los ricos ni los temas que suelen tratar: dinero, patria, etc. Quizás sea este aislamiento de la sociedad lo que posteriormente desempeñará su papel y conducirá a la amistad entre él y Eugene.

A diferencia de su amigo, el joven poeta está abierto a la simpatía y la bondad hacia todos los seres vivos, lo que se combina con otro rasgo de su carácter: un fuerte núcleo interior al que se adhieren todas sus creencias. En sus líneas, Alexander Sergeevich lo compara con una llama.

Similitudes en personajes

Las personalidades de estos personajes son sorprendentemente diferentes entre sí. Entonces, ¿por qué se volvieron cercanos? A continuación puedes ver las principales características de sus personajes y posiciones en la sociedad, que de una forma u otra los unen.

• Ambos son una especie de parias.
• Se aburren cuando están rodeados de personas de su estatus.
• Fueron educados.
• Tenían interés por la literatura y la filosofía, lo que luego daría lugar a largas conversaciones entre ellos.
• Ambos tienen su propio núcleo interno.

Diferencias de carácter

Ninguna persona puede ser similar en todo a otra. Estos dos personajes de Pushkin A.S. A continuación se detallan sus diferencias entre sí.

• Visiones del mundo.
• Moralidad.
• La venganza de Evgeniy y la ingenuidad de Vladimir.
• Inteligencia. Aunque a ambos no se les puede llamar tontos, Vladimir tiene más educación que inteligencia.

Relaciones entre Onegin y Lensky

La amistad de dos opuestos surgió por casualidad, “no había nada que hacer”. Los personajes, los valores y las experiencias de vida eran completamente diferentes en la mayoría de los aspectos, pero el destino tenía otros planes para estos dos. Habiéndose conocido en otras condiciones, la amistad entre Onegin y Lensky no habría tenido lugar. Difícilmente se prestarían atención el uno al otro.. Obligado a soportar la intrusiva compañía de los vecinos en el desierto rural, Evgeniy y Lensky se acercaron. El joven Vladimir disfrutaba de la compañía y con todo su corazón quería hacerse amigo de este hombre.

El poeta compartió con entusiasmo sus pensamientos y su visión del mundo con su nuevo amigo. Evgeny era un oyente ideal para Lensky, ya que escuchaba principalmente, ocasionalmente hacía preguntas, pero exclusivamente iba al grano. El joven poeta disfrutaba de la compañía y de todo corazón deseaba entablar amistad con este hombre.

Sin embargo, a pesar de lo anterior, Es difícil llamar verdaderos amigos a Onegin y Lensky a la tumba.

Estaban conectados por casualidad y nada más. Al final, ningún amigo matará a otro. Surgió un conflicto entre ellos, que desembocó en un duelo y, como consecuencia, en la muerte de Lensky. El motivo del conflicto es trivial: Vladimir convenció a Evgeny para que fuera al onomástico de Tatiana, donde tuvieron lugar los acontecimientos que llevaron al duelo.

Queriendo vengarse del poeta por estar en la aburrida sociedad de la familia Larin, Evgeny comenzó a avergonzar a Olga, la amada de Vladimir, de todas las formas posibles, haciéndole cumplidos y bailando solo con ella. Con sus acciones puso nerviosa a otra persona: Tatyana, que estaba enamorada de Evgeniy.

Ofendido por este comportamiento de Olga y Onegin, a quien consideraba un amigo, el poeta desafió a este último a duelo. Poco antes de ella Lensky se dio cuenta de la trivialidad de su conflicto.. Antes de su muerte, esperaba que Onegin no disparara, pero aun así disparó, poniendo fin a esta historia.

Al final, Evgeniy también sufrió, aunque sus heridas no fueron materiales. Un corazón quebrantado será restaurado, pero la vida no podrá ser restaurada.

Sujeto"¿Qué es la enemistad?"
Obras literarias utilizadas en la argumentación:
- novela de A.S. Pushkin" Eugenio Oneguin";
- novela de A.S. Pushkin" la hija del capitan".

Introducción.

¿Qué es la enemistad? Me parece que esta es la mala actitud de las personas hacia los demás, la falta de voluntad o la incapacidad de llegar a un acuerdo para lograr la reconciliación. La enemistad puede ser diferente: desde pequeñas disputas, envidia y hostilidad, hasta enemistades sangrientas, odio e incluso el asesinato del enemigo.

A veces no se necesitan razones serias para que surja la hostilidad. Puede surgir una pequeña pelea, puede surgir un malentendido y todo, las personas ya son enemigas de por vida. A veces las causas del conflicto son graves. Podría ser una lucha entre hombres por el amor de una mujer, visiones del mundo radicalmente diferentes entre figuras políticas, etc.

Me parece que los peores enemigos son las personas que solían ser amigos. Después de todo, al saber todo el uno del otro, pueden presionar deliberadamente los puntos doloridos de su antiguo camarada y usar sus secretos con fines viles.

Argumento.

Un ejemplo de hostilidad grave que comenzó por estupidez y malentendidos es la novela de A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Onegin y Lensky: personas que, a primera vista, son diferentes, se hacen amigos. Lensky está enamorado de Olga Larina. En el onomástico en honor a su hermana Tatyana, Evgeniy está de mal humor. Para fastidiar a su amigo, Onegin invita a Olga a bailar varias veces. Lensky, debido a su juventud y a los crecientes celos, no ve otra salida que desafiar a duelo a su ahora antiguo amigo. La pelea termina con la muerte de Lensky. En este ejemplo vemos que debido a nuestras acciones estúpidas y malentendidos, las personas que se llevaban bien se convierten en enemigas.

A veces la enemistad ocurre porque una persona es tan vil en sí misma que simplemente es incapaz de tener amistad. Un héroe así se puede encontrar en las páginas de la novela de A.S. Pushkin "La hija del capitán". Al principio, Alexey Shvabrin y Pyotr Grinev eran amigos. Anteriormente, Shvabrin cortejó a la niña María, pero fue rechazado. Al enterarse de que Grinev tampoco era indiferente a Masha, Alexey comenzó a calumniar a la niña. Incapaz de soportar tal actitud hacia su amada, Peter desafía a Shvabrin a duelo. Afortunadamente, la pelea terminó con Grinev levemente herido, pero no se puede hablar de continuar la amistad después de tales eventos. Además, más tarde Shvabrin calumnió a Grinev, diciendo que se había puesto del lado de Pugachev, aunque él mismo era un traidor.

Conclusión.

Me parece que la enemistad surge de diferencias de opiniones, porque la gente suele actuar de acuerdo con ellas. En cualquier caso, el conflicto siempre trae mucha infelicidad. Entonces, como dijo el famoso personaje de dibujos animados Leopoldo el Gato: “¡Vivamos juntos!”

"AMISTAD Y ENEMIGIDAD"

Comentario oficial:

La dirección se centra en razonar sobre el valor de la amistad humana, sobre las formas de lograr el entendimiento mutuo entre los individuos, sus comunidades e incluso naciones enteras, así como sobre los orígenes y las consecuencias de la hostilidad entre ellos. El contenido de muchas obras literarias está asociado a la calidez de las relaciones humanas o a la hostilidad de las personas, al desarrollo de la amistad en enemistad o viceversa, a la imagen de una persona capaz o incapaz de valorar la amistad, que sabe cómo superar conflictos o quien siembra enemistad.

La dirección propuesta se puede considerar en diferentes aspectos: - la amistad entre las personas, el significado y el valor de las relaciones amistosas en la vida humana; - amistad y enemistad entre comunidades y generaciones humanas; - amistad o enemistad entre pueblos y las consecuencias de relaciones hostiles; - amistad entre hombre y animal, etc. El concepto mismo de “amistad” es uno de los fundamentales en la cosmovisión humana y en el sistema de pautas de valores humanos. Así lo confirma la abundancia de refranes y refranes dedicados a la amistad, aforismos y eslóganes. Al comenzar a pensar en el tema propuesto en esta dirección, los estudiantes pueden construir su razonamiento a partir de afirmaciones y definiciones que conocen. Éstos son sólo algunos de ellos:

Proverbios : No tengas cien rublos, pero ten cien amigos. Un viejo amigo es mejor que dos nuevos. Si no tienes un amigo, búscalo, pero si lo encuentras, cuídalo. Se sabe que un amigo está en problemas. Conocer a un amigo es comer juntos medio kilo de sal. El enemigo está de acuerdo y el amigo discute. Haz nuevos amigos, pero no pierdas a los antiguos. La buena hermandad es más cara que la riqueza. En la verdadera amistad, es así: piérdete y ayuda a tu amigo a salir de los problemas. La amistad no se fortalece mediante la adulación, sino mediante la verdad y el honor.

Es más fácil perder un amigo que encontrarlo. El tipo de amistad que haces, el tipo de vida que llevarás. Un hombre sin amigos es como un pájaro sin alas.

Aforismos y refranes de personajes famosos:

Sólo un verdadero amigo puede tolerar las debilidades de su amigo. W. Shakespeare Todo pasará y la semilla de la esperanza no brotará. Todo lo que hayas acumulado se perderá por un centavo. Si no lo compartes con un amigo a tiempo, toda tu propiedad pasará al enemigo. Omar Khayyam

Cumplir los deberes de la amistad es algo más difícil que admirarla. menospreciar

La amistad debe ser algo duradero, capaz de sobrevivir a todos los cambios de temperatura y a todos los sobresaltos de ese camino lleno de baches por el que transitan sus vidas personas eficientes y decentes. AI. Herzen

Las personas en la tierra deberían ser amigas... No creo que sea posible hacer que todas las personas se amen entre sí, pero me gustaría destruir el odio entre las personas. Isaac Asimov

La amistad es como un tesoro: no puedes sacar de él más de lo que pones en él. Osip Mandelstam

Ayude a los estudiantes a pensar detenidamentetrabajo de vocabulario .

Entonces, en el diccionario de S.I. Ozhegov da la siguiente interpretación de las palabras "amistad" y "enemistad":

FEUDO – relaciones y acciones imbuidas de hostilidad, odio (Enemistad irreconciliable; alimentar la enemistad).

AMISTAD – relaciones estrechas basadas en la confianza mutua, el afecto, los intereses comunes (amistad duradera; amistad de los pueblos). En el diccionario de antónimos, estas palabras se presentan como un par de antónimos. Los diccionarios de sinónimos presentan las siguientes series de sinónimos:Sinónimos de AMISTAD - amistad, simpatía, buena voluntad, armonía, paz, armonía, familiaridad, amistad breve, hermanamiento, (buen) afecto, amistad, amor, confraternización, unidad,

comunicación; la amistad es sincera, hipócrita, canina, cercana. Haz algo por amistad. Estar en amistad, liderar amistades, romper amistades, unir amistades.Sinónimos de ODIO - antagonismo, malicia, mala voluntad, aversión, odio, hostilidad, hostilidad, discordia, hostilidad, discordia. Tener rencor contra alguien. Alimentar la enemistad.

Lista de literatura en la dirección de "Amistad y enemistad".

A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

M. Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"

L. N. Tolstoi “Guerra y paz”

I. S. Turgenev "Padres e hijos"

I. A Goncharov “Oblomov”

G. N. Troepolsky "Oreja blanca y negra"

A. S. Pushkin "La hija del capitán"

A. P. Chéjov "Kashtanka"

W. Shakespeare "Romeo y Julieta"

Materiales para argumentos literarios.

La novela de A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

Alexander Sergeevich presenta al lector su actitud hacia la asociación a través de las imágenes de los héroes de la novela."Eugene Onegin" . Dos "amigos", Onegin y Lensky, en su comunicación nos muestran que amigo es un concepto muy ambiguo y contradictorio. Al final, incluso empezamos a dudar de si Evgeniy y Vladimir son amigos o enemigos. En los diálogos de los héroes se siente la presencia del autor; no es un simple observador silencioso, es un partícipe directo de los hechos, captamos su actitud hacia la amistad en las conversaciones de los héroes. La amistad entre Onegin y Lensky se produjo, en palabras del propio Pushkin, "no hay nada que hacer". De hecho, eran de carácter completamente opuesto, con diferentes experiencias de vida, con diferentes aspiraciones.

Los unía su situación en el desierto rural. Ambos estaban agobiados por la comunicación impuesta por sus vecinos, ambos eran bastante inteligentes (en relación a Lensky, sería más correcto decir que fue educado). Ambos héroes son jóvenes, por lo que encuentran temas de conversación comunes. Los amigos reflexionan sobre el “contrato social” de Rousseau, sobre la ciencia, sobre los problemas morales, es decir, sobre todo lo que ocupaba las mentes de las personas progresistas de esa época. Pero Pushkin enfatiza la compleja relación entre el héroe y la sociedad que lo formó. Una pelea casual (Onegin despertó los celos de Lenskoye en la fiesta de los Larin) es solo un pretexto para un duelo. El motivo de la muerte de Lensky es mucho más profundo: Lensky, con su visión ingenua y romántica del mundo, no puede soportar un choque con la vida. Onegin, a su vez, no puede resistir la moralidad generalmente aceptada, que dice que es vergonzoso rechazar un duelo. ¿Se puede llamar a una relación así una verdadera amistad?Independientemente de sus creencias, cada persona se esfuerza por comunicarse con otras personas como ellos. Sólo una persona mentalmente anormal puede, en principio, huir no de un grupo social en particular, sino de la gente en general. Un santo ermitaño puede estar recluido, pero se comunica con el mundo entero, orando por él. La soledad de Onegin le resultaba dolorosa y se alegraba de tener al menos una persona con la que no le importaba comunicarse. Además, Vladimir Lensky necesitaba esa comunicación. Onegin era un oyente ideal. Permaneció mayoritariamente en silencio, sin interrumpir al poeta, y si objetaba, estaba justificado y estaba interesado en el tema de la conversación. Lensky estaba enamorado y, como todo enamorado, necesitaba una persona a quien poder derramar su amor, sobre todo si al mismo tiempo se escribían poesías, había que leerlas a alguien. Por lo tanto, está claro que en otras condiciones Onegin y Lensky difícilmente se habrían comunicado tan estrechamente, pero eso es lo que hace que las relaciones humanas sean especiales: diferentes situaciones unen y separan a las personas, a veces de una manera completamente paradójica. La diferencia entre Lensky y Onegin no era tan fundamental como su diferencia con los terratenientes vecinos, que consideraban a Lensky medio ruso y a Onegin un excéntrico y farmacéutico peligroso. En términos muy generales, Onegin y Lensky eran opuestos dentro del mismo sistema, y ​​​​sus vecinos en general iban más allá del sistema. Por eso Vladimir y Evgeniy se encontraron instintivamente y formaron equipo. El hecho de que su amistad era superficial y en gran medida formal lo demuestra su duelo. ¡¿Qué clase de amigo dispararía con un amigo y sin ninguna explicación?! En realidad, había muy poco que los conectara, y era bastante fácil romper ese poco.

La verdadera amistad siempre se basa en pasatiempos e intereses comunes, comprensión mutua, confianza y simpatía. Es importante que la verdadera amistad sea la ausencia de competencia entre personas. Pero precisamente esa relación no existía entre Onegin y Lensky.
Por supuesto, si no hubiera habido un duelo que terminó con la muerte de Lensky, no habría habido tragedia y, como consecuencia, la continuación de la novela. Después de todo, según algunos investigadores (y estoy de acuerdo con ellos), fue el duelo el que se convirtió en un punto de inflexión en el destino de Onegin, lo que lo obligó a mirar la vida de otra manera y repensar muchas cosas.
Pero la razón principal, en mi opinión, por la que la amistad de Onegin y Lensky condujo a un resultado tan trágico es que la relación entre ellos no fue real desde el principio.

Novela de M. Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"

El tema de la amistad también aparece en la novela."Héroe de nuestro tiempo" . ¿Es posible la amistad en la vida de Pechorin y cómo la entiende el personaje principal?

“Amistad, amistad”, leemos de V. Dahl en el “Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viva”, “el afecto mutuo de dos o más personas, su estrecha conexión; en el buen sentido, un afecto desinteresado y duradero, basado en el amor y el respeto...”. Un afecto similar lo vemos en el ingenioso capitán del Estado Mayor, el primero que nos habla de Pechorin. A pesar de que Maxim Maksimych lo considera una persona extraña y claramente no aprueba la forma en que Grigory actúa con Bela, está apegado a Pechorin y lo considera su amigo: "Éramos amigos", "éramos amigos íntimos". Las ideas de Maxim Maksimych no están justificadas. Sí, Pechorin no oculta su carácter al capitán y no promete amistad: “Soy un tonto o un villano, no lo sé; ... mi alma se echa a perder por la luz, mi imaginación está inquieta, mi corazón es insaciable; “No puedo tener suficiente: me acostumbro tan fácilmente a la tristeza como al placer, y mi vida se vuelve cada día más vacía”. Durante la reunión, Pechorin se muestra tan frío, Maxim Maksimych está tan ofendido y molesto, que por el bien de la reunión rompió las reglas por primera vez: “¿Realmente ya no soy el mismo?... ¿Qué debo hacer? a cada uno a su manera…”

El encuentro de Pechorin con Grushnitsky se desarrollará de una manera completamente diferente: "Nos encontramos como viejos amigos", pero desde las primeras líneas de la descripción queda claro que bajo las relaciones amistosas se esconden otras completamente diferentes. Y, de hecho, Grushnitsky es un hombre cuyo principal placer es "producir un efecto" y que "lo importante es que se envuelve en sentimientos extraordinarios" y se hace el decepcionado. Pechorin es la decepción misma, esta es su enfermedad, y no puede evitar sentir la artificialidad del cadete y por eso no aceptarlo: “Lo entendí y él no me ama por eso”.

Quizás el tema de la amistad en "Un héroe de nuestro tiempo" se revela más claramente en la relación con Werner. Quizás Pechorin podría entablar amistad con el médico, son muy similares en muchos aspectos. Desde el momento en que Werner y Pechorin "se distinguieron entre la multitud", su relación se lo recordó a los demás. "Werner es un hombre maravilloso", el personaje principal conoce perfectamente las fortalezas y debilidades del médico. ¿Qué unió a los dos? "Somos bastante indiferentes a todo excepto a nosotros mismos", "pronto nos entendimos y nos hicimos amigos". ¿Pero son capaces de entablar amistad? Grigory niega las verdaderas amistades; la amistad no existe en la vida de Pechorin, ya que requiere olvido de sí mismo, apertura, confianza, todo lo que el personaje principal de la novela no tiene. Dice que “de dos amigos, uno es siempre esclavo del otro”, y, muy probablemente, esto no es una convicción, sino un deseo de ocultar la incapacidad de dejar entrar a nadie en su corazón.

Novela de L. N. Tolstoi “Guerra y paz”

(Andréi Bolkonsky y Pierre Bezukhov)

Las primeras escenas de la novela nos dejan un cuadro muy claro, a primera vista. Así pues, el príncipe Andréi Bolkonski es sin duda un invitado bienvenido en la sociedad secular. Es guapo, inteligente, sofisticado, sus modales son impecables y es cortésmente frío. Una combinación ideal para una sociedad que, afortunadamente, no ejerce la más mínima influencia sobre él.

Siempre en la misma “imagen”, Pierre, que aparece, parece ser una caricatura fallida de un miembro de la alta sociedad. Es amable, sincero y desinteresado; estas, sin duda, maravillosas cualidades ya lo convierten en una oveja negra, porque donde hay lugar para el interés propio, el mucho dinero y la hipocresía, no hay lugar para la apertura espiritual. Además, Pierre es distraído y de apariencia poco atractiva. Al principio, al intentar integrarse en esta sociedad, convertirse en parte de ella, Bezukhov no demuestra los mejores modales, lo que desalienta por completo la simpatía de la mayoría de la élite.

Pero detrás de estas imágenes de personas tan diferentes se esconde mucho más de lo que la “luz” ve en ellas.

Ambos son ajenos a la sociedad en la que se encuentran. Ambos son superiores a él en pensamientos y valores morales, sólo Pierre tarda en comprenderlo. Andrei confía en su propio propósito especial y una vida vacía e inmutable no es para él. Intenta convencer a Pierre, que es el único al que respeta en ese entorno por el contraste con la élite vacía, de que se mantenga alejado de esta vida. Pero Pierre todavía está convencido de ello por sí mismo, por experiencia propia. A él, tan sencillo y sin pretensiones, le resulta difícil resistir la tentación.

A pesar de su sencillez, Pierre es esencialmente muy sabio, y esta cualidad es una de las cosas que lo convierte en un amigo cercano de Bolkonsky. Sus conversaciones, en las que comparten todo lo que se guardan para sí el resto del tiempo, tienen una influencia importante en el curso del pensamiento de ambos. E incluso a pesar de que sus posiciones en algunos casos son sorprendentemente diferentes, cada uno reconoce que la opinión del otro tiene derecho a existir.

Aunque cada uno de ellos experimenta muchos altibajos, tanto Andrei como Pierre no se amargan por las decepciones de la vida, sino que continúan creyendo en el bien y buscando la justicia. Quemado por su relación con Helen, Pierre, sin embargo, no busca culpables y, lo que es sorprendente, sinceramente, con todas sus fuerzas y en detrimento de sus propios sentimientos, se regocija con la aparición de Andrei. sentimientos por Natasha. Y luego, cuando todo termina, de ninguna manera prueba suerte, solo brinda apoyo desinteresado a Natasha y con todo su corazón quiere que Andrei la perdone. Parece que sufre nada menos que el propio Andrei, pero su vida para él no tiene sentido y es gris.

La amistad de Andrei y Pierre puede considerarse verdadera, hermosa e inmortal, porque el suelo sobre el que se encontraba era el más digno y noble. No había ni un ápice de egoísmo en esta amistad, y ni el dinero ni las influencias fueron pauta para ninguno de ellos, ni en sus relaciones ni en la vida de cada individuo. Esto es lo que debería unir a las personas si viven en una sociedad donde todos los sentimientos pueden comprarse y venderse con tanta sangre fría.

Afortunadamente, en la novela de Tolstoi estos héroes se encontraron, encontrando así la salvación de la soledad moral y encontrando un terreno digno para el desarrollo de la moralidad y de ideas reales que no deberían perderse al menos para una minoría de personas.

Pierre consideraba a Bolkonsky "un modelo de todas las perfecciones precisamente porque el príncipe Andrei unía en el más alto grado todas aquellas cualidades que Pierre no tenía y que pueden expresarse más fielmente mediante el concepto de fuerza de voluntad". La amistad entre Bolkonsky y Bezukhov ha sido puesta a prueba. Pierre se enamoró de Natasha Rostova a primera vista. Y Bolkonsky también. Cuando Andrei le propuso matrimonio a Rostova, Pierre no reveló sus sentimientos. Estaba sinceramente feliz por la felicidad de su amigo. ¿Podría L.N. ¿Tolstoi permite que su héroe favorito sea deshonesto? Pierre mostró nobleza en sus relaciones con Andrei Bolkonsky. Su conocimiento de la relación entre Rostova y Kuragin no le permitió traicionar a su amigo. No se rió de Natasha, y mucho menos de Andrei. Aunque fácilmente podría destruir su felicidad. Sin embargo, la devoción a la amistad y la honestidad en su corazón no permitieron que Pierre se convirtiera en un sinvergüenza.

Novela de I. S. Turgenev "Padres e hijos"

En la novela"Padres e hijos" , publicado en 1862,I. S. Turgenev reveló la imagen de un nuevo héroe de la vida rusa. Basárov es un demócrata revolucionario y nihilista. Se trata de una personalidad fuerte capaz de influir en otras personas. Basarov tiene confianza en sí mismo, está dotado de una mente natural y es educado. En la novela, se le muestra acompañado de un amigo más joven, ingenuo y sencillo: Arkady Kirsanov. El análisis de la relación entre los dos héroes nos permite comprender sus personajes, la fuerza de sus creencias y la fuerza de su amistad.

Al comienzo de la novela, Bazarov no está tan solo, tiene un aliado: su amigo Arkady Kirsanov. En los primeros capítulos de la novela, Arkady aparece como un fiel seguidor de Basarov, un estudiante que escucha a su maestro con deleite y entusiasmo y comparte sus puntos de vista sobre la vida. Kirsanov Jr. está convencido del propósito especial de Basarov. Sin duda, Arkady valora mucho su amistad con Basarov y está orgulloso de él. Prueba de ello son las entonaciones entusiastas con las que le cuenta a su padre Nikolai Petrovich Kirsanov sobre su camarada. Arkady apoya calurosamente a Evgeny en su disputa con Pavel Petrovich. Pero esto es sólo el comienzo. A medida que avanza la acción, Arkady gradualmente se va enfriando hacia las "opiniones raznochinsky" a las que se adhiere inicialmente. ¿Por qué está pasando esto? La respuesta a esta pregunta es simple, y fue dada por el propio autor: Turgenev escribió que Arkady básicamente "sibaritizó" bajo la influencia de una naturaleza mucho más fuerte que él mismo, bajo la influencia de Bazarov. Pero la diferencia entre los amigos no tardó en revelarse: Basarov está constantemente ocupado con sus negocios, mientras que Arkady no hace nada, sólo a veces, para relajarse, ayuda a su padre. Basarov es un hombre de acción, como se puede ver inmediatamente por su mano roja y desnuda. Intenta realizar su trabajo en cualquier entorno, en cualquier hogar. Su camino son las ciencias naturales, estudiar la naturaleza y poner a prueba los descubrimientos teóricos en la práctica. Aquí Bazarov se mantiene al día, ya que la pasión por la ciencia es un rasgo típico de la vida cultural de Rusia en la década de 1860. Arkady es todo lo contrario. El joven no se deja cautivar realmente por nada. Todo lo que busca es comodidad y paz, lo que va en contra de la filosofía de vida de Basarov: no quedarse de brazos cruzados, trabajar, moverse.

Y los personajes de aquellos que por el momento se llaman amigos son completamente opuestos: Arkady es gentil y amable, Evgeny está orgulloso y orgulloso.

No es casualidad que digan que la verdad nace de las disputas. De hecho, en una novela repleta de escenas de disputas ideológicas, las posiciones de los héroes tarde o temprano se revelan en su totalidad. Y luego, cuando se aclara la actitud de los personajes ante diversas cuestiones de la vida de la sociedad, la vida del alma humana, se revela la polaridad de los personajes de los personajes. Entonces surge la pregunta sobre la autenticidad de la amistad de los jóvenes. Después de todo, la amistad implica, ante todo, comprensión mutua, y en el caso de Basarov y Arkady resulta que la comprensión mutua es precisamente lo que les falta. A medida que avanza la novela, resulta que Bazarov ridiculiza lo que Arkady es tan querido: la manifestación abierta de sentimientos cálidos hacia la familia y los seres queridos, la admiración por la belleza de la naturaleza, la oportunidad de estar triste y feliz con los sonidos de la música. para disfrutar de las líneas poéticas...

Arkady, habiendo descubierto por sí mismo que las creencias de su vida no son similares a las de Basárov, poco a poco comienza a aprender a expresar su opinión, que es opuesta a los juicios del nihilista. Un día, una discusión entre amigos casi llegó al punto de una pelea. Y en la escena en la que Basarov, como en broma, extiende "sus dedos largos y rígidos" para cerrarlos sobre el cuello de Arkady, y al mismo tiempo sonríe "siniestramente", hay una parte de la verdadera actitud del nihilista hacia la "chica". .” Después de todo, fue Basarov quien consideró a Arkady una "chica" y, al mismo tiempo, siempre lo trató con condescendencia. Basarov comprende que Kirsanov Jr. no puede convertirse en su socio: "Eres un alma amable, un débil", le dice a Arkady. Y tiene razón: el tiempo rápidamente pone todo en su lugar y Arkady resulta pertenecer a la vieja generación, la generación de los "padres". Pisarev evalúa con mucha precisión las razones de los desacuerdos entre Arkady y Bazarov: “La actitud de Bazarov hacia su camarada arroja un rayo de luz sobre su carácter; Basárov no tiene amigos porque todavía no ha conocido a una persona que no se rinda ante él. La personalidad de Basarov se encierra en sí misma, porque fuera y alrededor de ella casi no hay elementos relacionados con ella”. Arkady nunca habría podido integrarse en las ideas del nuevo siglo, por lo que su ruptura con Basarov es obvia.

Basarov es el líder de este par. Trata a Arkady de manera condescendiente y condescendiente. Kirsanov llamó mentor a su amigo; "respetaba a su maestro" y consideraba a Basarov "una de las personas más maravillosas". La naturaleza aún no formada de Arkady está enteramente bajo la influencia de Basárov, quien, aunque es franco con él, siempre lo mantiene en un papel secundario. Arkady no se da cuenta y no comprende esto. Le cuenta a Odintsova sobre su amigo "con tanto detalle y con tanto deleite que Odintsova se volvió hacia él y lo miró atentamente".En las disputas con Basarov, Arkady "normalmente quedaba derrotado, aunque hablaba más que su camarada". Sin embargo, esto no le molesta en absoluto, ya que ve en Basarov a un hombre al que "le espera un gran futuro".

I. A. Goncharov “Oblomov”

En la novela"Oblomov" I.A. Goncharov Creó imágenes de dos personas, cada una de las cuales es, en muchos sentidos, un representante típico de un determinado círculo de personas, un exponente de ideas cercanas a los estratos correspondientes de su sociedad contemporánea. Andrei Stolts e Ilya Oblomov, a primera vista, no parecen tener nada en común, excepto los recuerdos de los juegos de la infancia. Y, sin embargo, no importa cómo se evalúen estos personajes de la novela de Goncharov, es imposible negar que están conectados por una amistad sincera y desinteresada. ¿Qué pasa?

De hecho, Oblomov y Stolz son sorprendentemente diferentes en sus estilos de vida. Según Stolz, la esencia de la existencia reside en el movimiento: “El trabajo es la imagen, el contenido, el elemento y el objetivo de la vida, al menos la mía”. Oblomov, que aún no ha iniciado ningún negocio, ya sueña con la paz, que ya tiene en abundancia: “...Entonces, en honorable inactividad, disfrute de un merecido descanso...”.

Durante algún tiempo, Oblomov y Stolz se criaron juntos, en una escuela dirigida por el padre de Andrei. Pero llegaron a esta escuela, se podría decir, de mundos diferentes: el orden de vida tranquilo, de una vez por todas establecido en Oblomovka, similar a una larga siesta por la tarde, y la educación laboral activa de un burgués alemán, intercalada con lecciones de una madre que hizo todo lo posible para inculcarle a mi hijo el amor y el interés por el arte.

También es importante señalar cómo Oblomov y Stolz abordan la vida en general. Según el propio sentimiento de Oblomov, su existencia se parece cada vez más a un vagabundeo infructuoso en la espesura del bosque: ni un camino, ni un rayo de sol... “Es como si alguien hubiera robado y enterrado en su propia alma los tesoros traídos a él como don de paz y de vida”. Este es uno de los principales errores de cálculo de Oblomov: inconscientemente busca atribuir la responsabilidad, sus fracasos y su inactividad a otra persona: a Zakhar, por ejemplo, o al destino. Y Stolz “se atribuyó a sí mismo la causa de todo sufrimiento y no lo colgó, como un caftán, en la uña de otra persona”, por eso “disfrutó de la alegría, como una flor arrancada en el camino, hasta que se marchitó en sus manos, nunca Terminando la copa con esa gota de amargura que se encuentra al final de todo placer”. Sin embargo, todo lo anterior aún no arroja luz sobre los fundamentos de una amistad sólida entre personas tan diferentes en sus hábitos y aspiraciones. Aparentemente, su actitud sincera y cálida el uno hacia el otro se basa en el hecho de que tanto Stolz como Oblomov son personas intrínsecamente dignas, dotadas de muchas altas cualidades espirituales. Se necesitan porque se complementan tan bien que encuentran en el otro algo que no existe en ellos mismos.

La amistad entre Oblomov y Stolz comenzó durante su época escolar. En el momento de conocerse, los personajes eran de carácter similar y tenían pasatiempos comunes. El pequeño Ilya es representado como un niño curioso que estaba interesado en muchas cosas. Quería explorar el mundo que lo rodeaba y aprender tantas cosas nuevas como fuera posible; desde joven todavía se estaba preparando para el hecho de que su vida “adquiriría otras dimensiones más amplias”, estaba lleno de diversas aspiraciones y esperanzas, preparándose para un papel importante en la sociedad. Sin embargo, debido al "invernadero", la educación de "Oblomov" y la influencia de los familiares, el héroe permanece en su lugar, continuando solo con esperanzas y planes, sin actuar nunca. Toda la actividad de Oblomov se centra en el mundo de los sueños y las ensoñaciones, que él mismo inventa y en el que vive.

El pequeño Andrei Stolts era el mismo niño curioso que Ilya, pero su conocimiento del mundo no estaba limitado y se le permitía salir de casa aunque fuera por unos días. Y si la educación de Oblomov mató al principio activo, entonces la formación de la personalidad de Stolz estuvo influenciada por la muerte de su madre, que amaba mucho a su hijo. El padre estricto y impasible no pudo darle a su hijo todo el amor y la calidez que perdió tras la pérdida de su madre. Al parecer, fue este evento, junto con la necesidad, por orden de su padre, de partir a otra ciudad y construir su propia carrera lo que causó una fuerte impresión en el joven Andrei Ivanovich. Stolz maduro es una persona a la que le resulta muy difícil comprender sus sentimientos, además, no comprende el amor, ya que no puede captarlo con una mente racional; Es por eso que muchos investigadores comparan a Andrei Ivanovich con un mecanismo insensible, lo cual es fundamentalmente erróneo; de hecho, Stolz no es una persona menos sincera y amable que Oblomov (recuerde con qué frecuencia y de manera absolutamente desinteresada ayuda a un amigo), pero toda su sensualidad está oculta. profundamente dentro de su alma, incomprensible e inaccesible incluso para el propio héroe.

La relación entre Stolz y Oblomov comienza como una amistad entre dos personalidades muy similares en naturaleza y carácter, pero sus diferentes crianzas los convierten en personajes completamente diferentes e incluso opuestos, quienes, sin embargo, siguen viendo en el otro aquello importante y cercano que los unió. juntos en los años escolares.

En cada oportunidad, Stolz intenta "agitar", activar a Oblomov, obligarlo a actuar "ahora o nunca", mientras Ilya Ilyich gradualmente, inconscientemente para ambos héroes, inculca en su amigo los mismos valores "Oblomov" que Andrei Ivanovich Tenía tanto miedo y al final llegué a una vida familiar tranquila, mesurada y monótona.

El tema de la amistad en la novela "Oblomov" se revela a través del ejemplo de la relación entre dos héroes opuestos. Sin embargo, las diferencias entre Oblomov y Stolz son sólo externas, ya que ambos son individuos que están en constante búsqueda de su propia felicidad, pero nunca han podido abrirse por completo y realizar todo su potencial. Las imágenes de los héroes son trágicas, ya que ni el Stolz activo y en constante esfuerzo, ni el Oblomov pasivo, que vive en ilusiones, encuentran armonía entre los dos principios fundamentales: racional y sensual, lo que conduce a la muerte de Ilya Ilyich y el interior. confusión y confusión aún mayor de Stolz.

A. Saint-Exupéry “El Principito”

A habla de amistad.Saint-Exupéry Justo en la primera página de tu cuento de hadas."Un principito" – en la dedicatoria. En el sistema de valores del autor, el tema de la amistad ocupa uno de los lugares principales. Sólo la amistad puede derretir el hielo de la soledad y la alienación, ya que se basa en la comprensión mutua, la confianza mutua y la asistencia mutua. En la Tierra, el Principito descubre la verdadera verdad que le reveló el Zorro: las personas no sólo pueden ser indiferentes y alienadas, sino también necesarias entre sí, y alguien para alguien puede ser el único en el mundo, y un la vida de la persona “será iluminada como por el sol”. “Si algo te recuerda a un amigo, eso también será felicidad.

El Principito alguna vez tuvo un pequeño brote, a diferencia de otras flores. Con el tiempo, le creció un capullo que no se abrió durante mucho tiempo. Cuando se abrieron todos los pétalos, el bebé vio con admiración una verdadera belleza. Resultó tener un carácter difícil: la invitada era una persona sutil y orgullosa. El niño, que se tomó en serio todo lo que decía la bella, se sintió infeliz y decidió huir e emprender un viaje.

Al contar la historia de la flor, Kid ya entendió que "era necesario juzgar no con palabras, sino con hechos", después de todo, la belleza llenaba el planeta de fragancia, pero no sabía cómo disfrutarla y " No sabía amar”.

Antes del viaje, el niño limpió cuidadosamente su planeta. Cuando se despidió de su bella invitada, ella de repente le pidió perdón, le deseó felicidad y admitió que amaba al Principito.

El séptimo planeta en el que se encontraba el Principito era la Tierra y era enorme.

Al principio, el bebé no vio a nadie en el planeta excepto a la serpiente. De ella aprendió que no sólo en el desierto, sino también entre las personas también se puede sentir soledad. La serpiente prometió ayudarlo el día en que el niño se sintiera triste por su hogar.

En ese momento apareció el Zorro. El principito iba a hacer amigos, pero resultó que primero había que domesticar al animal. Entonces “nos necesitaremos unos a otros... Mi vida será iluminada como por el sol”, dijo el Zorro.

El zorro le enseñó al bebé que “solo puedes aprender aquellas cosas que domesticas” y “para domesticar hay que tener paciencia”. Le reveló un secreto importante al niño: “Sólo el corazón está alerta. No puedes ver lo principal con tus ojos” y pidió recordar la ley: “eres siempre responsable de todos los que has domesticado”. El principito entendió: la hermosa rosa es más valiosa que cualquier otra cosa, él le dio todo su tiempo y energía, y él es responsable de la rosa; después de todo, él la dominó.

Otro símbolo importante al que está dirigida casi toda la obra es la rosa.
Una rosa es un símbolo de amor, belleza y feminidad. El principito no discernió de inmediato la verdadera esencia interior de la belleza. Pero después de una conversación con el Zorro, se le reveló la verdad: la belleza sólo se vuelve bella cuando está llena de significado y contenido.

El significado de la vida humana es comprender, acercarse lo más posible a la esencia. El alma del autor y del principito no está encadenada por el hielo de la indiferencia y la muerte. Por tanto, se les revela una verdadera visión del mundo: aprenden el valor de la verdadera amistad, el amor y la belleza. Éste es el tema de la “vigilancia” del corazón, la capacidad de “ver” con el corazón, de comprender sin palabras.

El principito no comprende inmediatamente esta sabiduría. Deja su propio planeta, sin saber que lo que buscará en diferentes planetas estará tan cerca: en su planeta de origen.
Las personas deben cuidar la pureza y la belleza de su planeta, protegerlo y decorarlo juntos y evitar que todos los seres vivos perezcan. Entonces, de manera gradual y discreta, surge otro tema importante en el cuento de hadas: el ambiental, que es muy relevante para nuestro tiempo. Parece que el autor del cuento de hadas “previó” futuros desastres ambientales y advirtió sobre el cuidado de nuestro querido y natal planeta. Saint-Exupéry sintió profundamente lo pequeño y frágil que es nuestro planeta. El viaje del Principito de estrella en estrella nos acerca a la visión actual de las distancias cósmicas, donde la Tierra, por descuido de las personas, puede desaparecer casi desapercibida. Por tanto, el cuento de hadas no ha perdido su relevancia hasta el día de hoy; Por eso su género es filosófico, porque se dirige a todas las personas, plantea problemas eternos.
Y el Zorro le revela un secreto más al bebé: “Sólo el corazón está alerta. No puedes ver lo más importante con tus ojos... Tu Rosa es tan querida para ti porque le diste toda tu alma... La gente ha olvidado esta verdad, pero no lo olvides: tú eres siempre responsable de todos. has domesticado”. Domar significa unirse a otra criatura con ternura, amor y sentido de responsabilidad. Domar significa destruir el anonimato y la indiferencia hacia todos los seres vivos. Domar significa hacer que el mundo sea significativo y generoso, porque todo en él recuerda a una criatura amada. El narrador comprende esta verdad, las estrellas cobran vida para él y oye el repique de campanas plateadas en el cielo, que recuerda a la risa del Principito. El tema de la “expansión del alma” a través del amor recorre todo el cuento.
Junto al pequeño héroe redescubrimos lo principal de la vida que estaba escondido, enterrado bajo todo tipo de cáscaras, pero que constituye el único valor para una persona. El principito aprende cuáles son los lazos de amistad.
Saint-Exupéry también habla de la amistad en la primera página del cuento. En el sistema de valores del autor, el tema de la amistad ocupa uno de los lugares principales. Sólo la amistad puede derretir el hielo de la soledad y la alienación, ya que se basa en la comprensión mutua, la confianza mutua y la asistencia mutua.

G.N. Troepolsky "Oreja blanca y negra"

El libro habla del perro Bim, que era un amigo muy leal y cariñoso de su dueño mientras estaban juntos. Pero un día Ivan Ivanovich (así se llamaba el dueño de Bim) enfermó gravemente: un fragmento que quedó de la guerra se metió en su corazón y el dueño fue llevado a Moscú para recibir tratamiento. Y Bim se quedó solo. ¡Cuánto esfuerzo dedicó el infortunado perro a buscar a su amigo, cuántos sobresaltos, traiciones e insultos tuvo que soportar! Al final acabó con cazadores de perros y encerrado en una furgoneta de hierro. Al día siguiente llegó el dueño, pero lo encontró ya muerto en esa camioneta, que se convirtió en prisión póstuma para Bim.

El tema de la historia es el amor por todos los seres vivos, el respeto por nuestros hermanos menores, la admiración por los animales. En el centro de todos los eventos está el perro Gordon Setter Bim, el personaje principal de la historia. A lo largo del libro, el autor admira la inteligencia, la lealtad y la belleza del perro. De hecho, el hombre nunca ha tenido un mejor amigo, y “White Bim Black Ear” lo demuestra una vez más.

Como dice la inscripción al principio del libro, está dedicado a Alexander Trifonovich Tvardovsky.

El autor revela al lector el mundo interior de un perro con todas sus experiencias, alegrías, preguntas y desgracias, y una y otra vez enfatiza la superioridad de estos animales: “Y sobre la hierba amarilla caída había un perro, una de las mejores creaciones de la naturaleza y del hombre paciente”. Una vez más, señala que sin estos verdaderos amigos, nuestra vida sería mucho más aburrida y sin rumbo: “... una personalidad dividida en una soledad prolongada es hasta cierto punto inevitable. Durante siglos, un perro salvó a una persona de esto”.

Los acontecimientos de la historia tienen lugar en la región de Tambov, en la ciudad y en el pueblo. No se indica el año de los acontecimientos, pero lo más probable es que se describan los tiempos de la posguerra.

La historia combina un lenguaje sencillo y cotidiano: demonios, ganado, tonto, tonto; así como palabras de caza profesionales: lanzadera, cartuchera, gonchak, arapnik, setter.

En mi opinión, el momento más llamativo y memorable del libro es la descripción de la caza de Ivan Ivanovich y Bim. Probablemente, el autor también era un cazador; de lo contrario, ¿quién sino una persona con tanta pasión podría describir todos los acontecimientos de la caza con tanta precisión?

En primer lugar, Troepolsky admira al perro braco y su postura ante el pájaro. De hecho, ¡esta es una vista increíble! Un perro que antes no era atractivo, de repente se vuelve tan elegante, bien coordinado e incomparablemente hermoso, manteniendo al mismo tiempo excelentes cualidades de trabajo, lo cual es muy importante para los perros de muestra, ¡tan valiosos en la caza! El autor escribe sobre la primera postura de Bim de la siguiente manera: “Y Bim, sin poner su pata delantera derecha en el suelo, se quedó paralizado en su lugar, se quedó paralizado como si se hubiera convertido en piedra. ¡Era una estatua de un perro, como si hubiera sido creada por un hábil escultor! El primer despertar de la pasión por la caza... con el telón de fondo de la puesta de sol, sorprende por su extraordinaria belleza, que pocos pueden comprender”.

Una y otra vez, a lo largo de toda la historia, el propio Bim, el personaje más importante y memorable, sorprende y enamora. Por supuesto, es difícil para una persona que nunca ha tenido un perro comprender e imaginar las expresiones faciales y los gestos de un perro, el lenguaje de un perro, la expresión de ojos inteligentes, casi humanos, pero el autor describe los movimientos de manera fácil y clara. y acciones del perro, dando vida a Bim frente al lector y convirtiéndolo en un ser casi real.

“White Bim Black Ear” te hace pensar en muchas cosas. Por ejemplo, sobre el papel del perro en nuestra vida. ¿Por qué fue dado al hombre? Para que una persona tenga un amigo devoto, dispuesto a servir fielmente hasta el final de sus días, pasando por todos los problemas y desgracias. ¿Por qué a veces la gente es tan cruel con estos hermosos animales? Probablemente, simplemente no entienden que un perro es solo un animal exterior, pero en su interior vive un alma humana, y que esta criatura es muy, muy necesaria para una persona, que sin ella nuestra vida cambiará mucho. Debemos cuidarlos, amarlos y no traicionarlos, porque un perro nunca haría eso; necesitamos aprender algo de ellos.

Esta historia me dejó una impresión imborrable. Ella me demostró una vez más que los humanos nunca encontraremos un mejor amigo que un perro. El autor nos mostró esto usando el ejemplo de Bim, la criatura más inteligente, enfatizando que detrás de la imagen de Bim se esconden todos los perros, independientemente de su raza, edad y nivel de educación, amigos cariñosos y devotos de la humanidad.

La obra de W. Shakespeare "Romeo y Julieta"

La disputa sin sentido de larga duración entre las familias Montesco y Capuleto impide el amor de Romeo y Julieta. Los amantes pertenecen a clanes diferentes, no pueden estar juntos. Pero el amor es más fuerte que todos los obstáculos y sólo él puede poner fin a la enemistad entre dos familias influyentes:
Los hijos de los líderes se aman,
Pero el destino les juega una mala pasada,
Y su muerte a las puertas de la tumba
Pone fin a conflictos irreconciliables.
Debido a la enemistad infinita de estos clanes, no sólo los amantes sufren, sino también otras personas cercanas a ellos. Entonces, Teobaldo, el primo de Julieta, mata a Mercucio en una pelea. Y entonces Romeo no se detiene y mata a Tebaldo, vengando a su amigo.
Cada personaje de la obra es interesante a su manera, pero probablemente a mí me gustó más Julieta. Sólo tiene 14 años, pero sus sentimientos por Romeo no son nada infantiles. Por el bien de su amante, toma medidas decisivas y contradice a sus padres, lo que en ese momento era un crimen terrible. Cuando la niña se da cuenta de que la boda con Paris es inevitable, está dispuesta a suicidarse. Después de todo, antes de esto ya se había casado en secreto con Romeo y no puede traicionar su voto de amor eterno. No es de extrañar que esté dispuesta a beber la poción y "congelarse" durante cuarenta y dos horas, fingiendo estar muerta.
Lo que más me llamó la atención de la obra fue el final. Por una simple coincidencia de acontecimientos, Romeo no supo que su amada estaba viva y, de pena, se suicidó ante su tumba. Julieta tampoco podía vivir sin su marido.
Me sorprendió lo frágil que es la felicidad humana, lo fuerte que puede ser la pasión de dos personas completamente jóvenes. Un absurdo accidente arruinó la vida de Romeo y Julieta. Pero su infinito amor mutuo puso fin a la larga enemistad entre los Montesco y los Capuleto. Los jefes de estas familias se dieron cuenta de que debido a sus estúpidos desacuerdos, sus hijos morían y que era hora de parar.
Creo que nunca se debe obstaculizar el amor, este es el mayor pecado. Los héroes se amaban demasiado, pero el mundo que los rodeaba aún no estaba preparado para el amor, la bondad y la armonía. Entonces se van.
Puedes aprender bondad, amor, dedicación, altruismo y pureza de Romeo y Julieta. Este trabajo dejó una huella imborrable en mi alma. Creo que leeré la obra de Shakespeare una y otra vez.

En la tumba de los niños, dos clanes en guerra olvidan sus agravios. La paz tan esperada está llegando a Verona, aunque conseguida a un precio tan terrible. Podemos decir que el amor de los jóvenes héroes trae prosperidad a muchas personas y a su patria.

Por tanto, me parece que la tragedia de Shakespeare "Romeo y Julieta" se caracteriza por la veracidad vital y la alta intensidad de las pasiones.