Работает ли гипноз на самом деле. Под гипнозом: правда и мифы о гипнозе

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Бывали ли вы когда-нибудь настолько поглощены чтением книги, что даже не слышали окружающих, когда они к вам обращались? Если да, то вы уже примерно знаете, что такое состояние транса, в котором пребывает человек под гипнозом.

сайт решил выяснить, как работает гипноз и с кем он работает особенно хорошо.

Гипноз бывает разный

Гипноз - это состояние высокой степени фокусировки внимания, в котором человек очень подвержен внушению. В состоянии бодрствования мозг наполнен разными мыслями, а под гипнозом человек способен очень глубоко сосредоточиться на какой-то одной мысли или ощущении.

Есть разница между академическим гипнозом и уличным.

  • Академический гипноз нужен для того, чтобы помочь человеку выудить из подсознания какую-либо необходимую информацию. Это разновидность техники релаксации, и основную работу здесь выполняет гипнотизируемый, а гипнотизер лишь помогает ему настроиться на правильный лад. Порой результаты бывают удивительными: человек вспоминает что-то, что давным-давно забыл, или пересиливает свои страхи.
  • Эстрадный гипноз - это то, что мы видим по телевизору или на сцене: гуру гипноза со страшным взглядом заставляет добровольцев делать различные глупые вещи. На самом деле это просто обычные фокусы плюс, вероятно, несколько особо внушаемых людей в зале, которые действительно верят в происходящее и жаждут испытать на себе «магию».
  • Криминальный гипноз - это запрещенные техники, которые используют уличные попрошайки и другие нехорошие люди. Они могут погрузить человека в транс, да так, что у него будут провалы в памяти.

Проверьте, легко ли вы поддаетесь гипнозу

Отвечайте на эти вопросы «да» или «нет».

  1. Есть ли у вас какие-то свои трюки, чтобы быстрее заснуть или снять боль? Например, пересчитывание овец, концентрация на дыхании или чем-то еще и так далее.
  2. Казалось ли вам, что время иногда ускоряется, а когда вам скучно, оно замедляется?
  3. Разговариваете ли вы с самим собой, пусть даже только мысленно?
  4. Как вы считаете, у вас богатое воображение?
  5. Вас привлекают йога, медитация и другие техники, которые помогают исследовать свое сознание и способность к концентрации?
  6. Бывает, что вы грезите наяву?
  7. Вы можете слушать кого-то, а потом понять, что вовсе и не слушали?
  8. Вы можете сосредоточиться на учебе или работе, если нужно?
  9. Ваша самооценка выше средней?
  10. Можете ли вы быть настолько погруженным, например, в книгу, что перестаете реагировать на вопросы?

Если вы ответили на большинство вопросов «да», то вас довольно легко загипнотизировать. Но не спешите расстраиваться: вопреки расхожему мнению, это не значит, что вы глупы или слабовольны. Напротив, гипнабельность напрямую зависит от способности человека к концентрации, умения принимать решения и, в каком-то смысле, от его интеллекта.

При прохождении теста вам могло показаться, что большинство жителей земного шара ответили бы на эти вопросы положительно. Так оно и есть, потому что людей, не поддающихся гипнозу, меньшинство (около 25 %, а по некоторым данным и того меньше). Как правило, это люди с нестабильной психикой, низкой самооценкой и другими проблемами. Либо просто очень закрытые люди.

Человек с ровным эмоциональным фоном, открытый ко всему новому, скорее всего, будет отлично поддаваться академическому гипнозу. А вот загипнотизировать того, кто настроен скептически либо имеет низкую самооценку, будет сложной задачей.

Какими чертами должен обладать гипнотизер?

Кроме идеально гипнабельных людей, есть и те, из которых получаются лучшие гипнотизеры. Им присущи следующие черты:

  • склонность к актерству и любовь к выступлениям перед публикой;
  • стремление максимально сократить дистанцию при общении с людьми (можно даже назвать это желанием «залезть в душу»).

В принципе, почти каждый человек может погрузить другого в легкий транс.

Немного о криминальном гипнозе

Работа уличных гипнотизеров строится так:

  • Вначале они делают что-то, что заставит вас обратить на них внимание - говорят что-нибудь приятное («Ай, красавица, позолоти ручку!») либо играют на чувстве страха («Вижу, беду с собой несешь, рассказать, какую?»).
  • Затем (а некоторые приступают к этой части сразу) гипнотизеры говорят нечто странное, от чего человек теряется. К примеру, один мужчина, чуть не клюнувший на удочку, рассказал, как к нему подошел мальчик и сказал: «Дяденька, отдай наушники, они ведь женские» .Как ни странно, подобный разрыв шаблона на какой-то момент вышибает человека из реальности, и он становится восприимчив к внушению. Автор этой статьи испробовал данный способ на своих домашних. Денег они ему, к сожалению, не дали, но какое-то время действительно пребывали в ступоре.
  • Другой способ ввести человека в транс - перегрузить его мозг информацией. Это все равно что открыть на компьютере сразу пару десятков программ, от чего он зависнет. То же происходит и с человеком, когда уличные попрошайки одновременно начинают бубнить ему в уши какую-то тарабарщину, трясти яркими юбками и трогать его. Каналы восприятия перегружаются, и вот человек уже готов отдать последние деньги, если его просто попросить.
  • Помимо всего прочего, уличные шарлатаны - это отличные психологи. Многие из них передают свои секреты из поколения в поколение, поэтому им легко удается манипулировать людьми.

И хотя это прозвучит немного грубо, но ученые сходятся во мнении, что если кто-то попался на удочку шарлатанов, то он так или иначе подсознательно сам «открыл им дверь».

Что нужно делать, чтобы не стать мишенью уличных гипнотизеров?

С уличным гипнозом все работает немного не так, как с академическим: помимо гипнабельности (способности впадать в транс), человек должен обладать высокой степенью доверчивости и внушаемости. Поэтому позитивного, здравомыслящего человека запутать будет сложно, чего не скажешь о пугливом человеке, пребывающем в состоянии стресса.

  • Не считайте ворон, находясь в общественных местах. Жулики в первую очередь выискивают в толпе людей, которые находятся в смятении, депрессии или же просто похожи на простофиль.
  • Фильтруйте информацию. Вы верите в приметы или пересылаете знакомым «письма счастья»? Тогда вы настоящая находка для гипнотизеров и мошенников. Не верьте, что вам вот так просто можно навредить.
  • Если контакт с подозрительной личностью произошел, перехватите инициативу в свои руки - порвите шаблон сами! На предложение погадать ответьте, что вам сегодня уже гадали, или спросите, какой завтра день по юлианскому календарю. И быстро, но спокойно ретируйтесь.

Напоследок пара историй от тех, кто бывал под гипнозом

  • «Я подвергалась гипнозу один раз. Мне надо было протянуть руки вперед и сделать так, чтобы они не согнулись, когда по ним ударят. У меня не получалось. Тогда мне очень размеренно несколько раз дали инструкцию, что делать и как: „Представь, что ты крепко держишься вон за то высокое здание в окне“ и „Твои руки окаменели“. И после этого у меня получилось сдержать удар. Я пришла к выводу, что гипноз работает только тогда, когда ты веришь в него. Я не верила, пока человек, чье мнение кажется мне авторитетным, не сказал, что это возможно».
  • «Одна из самых адских историй в моей жизни! Иду себе, никого не трогаю. Навстречу идет женщина лет 60 и спрашивает, где почта. Я сказала, куда ей идти, и пошла дальше. Она меня окликнула, сказав что-то, что заставило меня обернуться (что-то про личную жизнь). После этого - пустота, перебивающаяся какими-то сюрреалистическими воспоминаниями. Очнулась я в каком-то скверике с осознанием того, что вынесла из дома своими руками все украшения и деньги. А в голове только громадная перламутровая пуговица с плаща этой бабки».

    «У меня случались запинки в речи - легкое заикание. Родители повели меня на гипноз. Это выглядело так: темная комната, люди и врач-психиатр. Все рассаживаются в кресла. Врач начинает абсолютно идиотским заунывным голосом говорить: „Расслабляются ве-е-еки, расслабляются мы-ы-ышцы...“ В первый раз было очень смешно. Потом, когда все находятся в трансе (или делают вид), он подходит к каждому и шепчет что-то конкретное про его болезнь. На самом деле, прикольная штука. Мне он шептал про расслабление центра речи. Заикаться на время я перестала».

Гипноз - это явление, которое кажется невероятным, однако оно вполне реально. К слову, есть мнение , что гипноза не существует вовсе и это лишь поведение человека, который хочет быть загипнотизированным, помноженное на авторитет гипнотизера. А что на этот счет думаете вы? Бывали ли у вас какие-то истории, связанные с гипнозом?

Гипнозом называют состояние сознания, которое возникает в основном под воздействием гипнотизера, при котором сильно увеличивается внушаемость человека. Как и все другие загадочные вещи, связанные с сознанием и подсознанием человека, обрастает всякими легендами, мифами и шарлатанами.

Существует ли гипноз?

Можно ли загипнотизировать любого человека?

Нет. Человек должен иметь изначально определенный уровень внушаемости, хоть немного доверять гипнотизеру и быть морально готовым к сеансу гипноза.

Можно ли загипнотизировать человека против его воли или так, чтобы он не догадался?

Нет. Если человек осмысленно сопротивляется гипнозу, он может вообще не впасть в транс или отказываться выполнять команды гипнотизера, может, находясь в трансе, спорить с гипнотизером и даже лгать. Загипнотизировать человека так, чтобы он об этом не знал, невозможно — для введения в транс человек должен слушать указания гипнотизера и быть не против их выполнения.

Могут ли цыганки или другие люди загипнотизировать человека на улице?

Нет. Во-первых, вряд ли цыгане владеют навыками введения человека в транс, а во-вторых, у них в арсенале достаточно других, не менее эффективных методов. Много описанных в интернете случаев гипноза на улице на самом деле таковыми не являются. Всяческие уличные аферисты опытным взглядом выбирают средь толпы легко внушаемых людей, разными способами шокируют или выбивают из привычного ритма мыслей человека, чтобы он добровольно отдал деньги или ценности. Это может быть или сообщение о большой беде, нависшей над человеком и его родными (фокус с ящерицей в яйце), работа группой, где один участник активно отвлекает все внимание жертвы на себя, а второй вытаскивает ценные вещи из карманов/сумки.

Можно ли, владея гипнозом, заставить человека любить себя или кого-то другого?

Нет. Конечно же, можно попытаться внушить человеку, будто он давно уже питает хорошие чувства к кому-то, но если эта информация войдет в конфликт с ощущениями самого человека, ничего не выйдет. Да и в большинстве случаев ложные воспоминания, внушенные во время сеанса гипноза, не сохраняются в памяти надолго.

Можно ли при помощи гипноза заставить человека совершить преступление или навредить себе?

Да, но с некоторыми оговорками — человек должен быть легко внушаем, сильно доверять гипнотизеру и навязываемое задание не должно вызывать резкого отрицания или страха. Нельзя взять и приказать убить или ранить другого человека, но скорее всего можно внушить человеку что перед ним никого нет и попросить взять нож и потыкать перед собой. По поводу навредить себе — опять же, как только появится боль, человек выйдет из транса. Поэтому реализовать какой-то хитрый злодейский план при помощи гипноза не выйдет. И это к лучшему.

Что вообще представляет собой гипноз?

Это определенное состояние сознания и подсознания, в котором можно внушить человеку некую информацию. С сильной натяжкой гипноз можно сравнить с сервисным режимом у вашего смартфона или продвинутого телевизора. Обычному пользователю незачем туда попадать, так как он предназначен в основном для ремонта, но попасть туда знающий человек может без проблем в любое время и выполнить некоторые функции, через основной интерфейс недоступные. Поскольку человеческий мозг, а также его механизмы сознания и подсознания — очень сложные штуки, для них тоже существуют определенные «хаки», позволяющие выполнять некоторые не предназначенные для повседневного и повсеместного использования функции. Вспомните, как вы не удивляетесь во сне многим странным вещам — это немного похоже на происходящее во время гипноза, хотя гипноз сном и не является.

Для чего используют гипноз?

Гипноз имеет некоторое применение в медицине для излечения или облегчения фобий, зависимостей, избавления от вредных привычек, управления болью и т.д. Но это не значит, что вы сможете похудеть, или избавиться от вредной привычки, купив диск или книгу известного гипнотизера. Вы должны обладать невероятной внушаемостью, чтобы впасть в транс при просмотре видео или смотря выступление гипнотизера по телевизору.

В 1770-е и 1780-е годы Франц Месмер (Franz Mesmer), немецкий врач, прославился тем, что «завораживал” своих пациентов, за что и был прозван шарлатаном. Жители города, в котором он практиковал, полагали, что техника, которой он пользовался для того, чтобы вводить своих пациентов в состояние, подобное трансу, есть ничто иное, как обман.

Однако, сегодня Месмера «оправдали”: крупные исследования на эту тему показали, что гипноз не является трюком, а гипнотезеры теперь являются уважаемыми членами сообщества психологов.

Подавляющее большинство людей, по шкале Стэндфордской гипнотической восприимчивости, как минимум, подвержены «легкому гипнозу”. Шкала состоит из 12 пунктов (где 0 – это минимальная подверженность гипнозу, а 12 – максимальная) и была разработана психологами Стэндфордского университета на основе способностей человека реагировать на действия гипнотезеров.

При этом было отмечено, что только 5 процентов людей обладают нулевой восприимчивостью к гипнозу, еще меньшее количество людей имеет восприимчивость 12, причем человек, относящийся к этой небольшой группе, настолько подвержен действиям гипнотезера, что он даже не почувствует запах аммиака после того, как ему будет велено «отключить” чувство обоняния.

Большинство людей занимают позиции в диапазоне 5-7 пунктов по данной шкале. Причем так же, как и уровень IQ, степень восприимчивости к гипнозу сохраняется на протяжении всей взрослой жизни человека. Стоит отметить, что тот факт, что идентичные близнецы в большинстве случаев разделяют один и тот же уровень подверженности к гипнозу, говорит о том, что гипнабельность – это неотъемлемое и наследуемое свойство человеческой психики.

На сегодняшний день это свойство в первую очередь используется в двух случаях: гипнотезер, выступая перед аудиторией, вводит добровольцев в транс, а затем побуждает их выполнять различного рода нелепые задания; второй случай – это серьезный и уважаемый метод лечения под названием гипнотерапия.

Дирдре Барретт (Deirdre Barrett), гипнотерапевт из Гарвардской медицинской школы, много писала о своих методах гипноза. Она начинает процесс с тщательно подобранных предложений, которые погружают человека в состояние глубокого покоя. «Сам по себе гипнотический транс не обладает терапевтическими способностями, однако конкретные предложения и изображения могут помочь людям полностью изменить свое поведение”, - говорит Барретт.

Она также отмечает, что при помощи гипноза, она помогла многим своим клиентам бросить курить и похудеть. Некоторые онкологи также рассказывают о том, как гипноз облегчил процесс выздоровления после операции у больных раком молочной железы.

Наряду со многими необъяснимыми явлениями мозга, ученые не знают точно как и почему работает гипноз, но они, тем не менее, находятся близко к разгадке, благодаря полученным последним результатам сканирования «загипнотизированного мозга”. Доктор Марк Дженсен (Mark Jensen), психолог вашингтонской школы медицины, доказал, что гипноз и медитация имеют сходные нейрофизиологические профили.

«В ходе обоих этих процессов, быстрые волны активности мозга, которые связаны с мышлением и обработкой информации, - уменьшаются, а медленные волны, ответственные за расслабление и фокусирование, - увеличиваются”, - поясняет он. Дженсен назначает гипноз для лечения хронической боли, и сканирует мозг своих пациентов во время сеансов. «Все боли обрабатываются в голове”, - объясняет доктор. «Первоначально боль «регистрируется” в сенсорной коре, но затем свою лепту вносит префронтальная кора, в результате этого развивается паника и стресс, что приводит к появлению боли в таламусе и других частях мозга”.

«Во время гипноза вы просите пациента представить себе, что чувство, вызывающее сильную боль, совсем незначительно, при этом вы сразу наблюдаете снижение активности в префронтальной коре и в других областях мозга. Иными словами, пациенты сами меняют то значение, которое первоначально мозг вкладывает в понятие боли”.

Примерно 80 процентов пациентов Дженсена говорят об уменьшении болей во время сеансов гипноза, причем по его окончании, как они утверждают, боль сокращается, как минимум, на 50 процентов. Практикуя медитацию, многие люди могут научиться решать свои проблемы, связанные с болями, самостоятельно.

Нередко приходится читать о так называемых рисках, которые связаны с гипнозом. Лично я провел несколько тысяч сеансов гипноза, и ни разу не возникло опасной ситуации. Однако в начале моей деятельности я два раза дал маху и не стану этого скрывать.

Однажды я внушил любопытной журналистке, что она снова вернулась в детство и ей всего три годика.

Дело в том, что моему сыну как раз исполнилось три года, и я устроил его встречу с журналисткой. Хотя я ему ничего не говорил, малыш сразу же смекнул, что эта большая тетя - на самом деле малое дитя. Он взял ее с собой в детскую комнату. Я последовал за ними и наблюдал, как они играют. Они спорили по поводу игрушек, потом снова мирились. Я вынужден был вмешаться только тогда, когда журналистка непременно захотела влезть в деревянную кроватку моего сынишки.

Потом журналистка обнаружила телевизор. Сын объяснил, как надо включать и выключать телевизор, как менять программы. Она была потрясена, ведь в ее детские годы телевизоров не было. Она не могла оторваться от увлекательного процесса включения и выключения телевизора и смены программ, пока я не прервал эксперимент. И тут я обнаружил, что она не реагирует на мои слова, - «раппорт» оказался нарушен.

По-видимому, я оставил ее в детстве на слишком долгий срок, и она вжилась в эту роль. Я прибегал к различным методам, чтобы установить контакт, но все было напрасно. Тогда я прибег к средству, которому меня обучили для подобных случаев, - сохранять спокойствие и углубить гипноз.

Поскольку она не реагировала на мои слова, я на несколько секунд закрыл ее глаза руками и дал соответствующее внушение на углубление. Когда я убрал руку, глаза остались закрытыми. Я ей внушил, что хочу прервать гипноз. Очень медленно начал добавлять за годом год, подвел к ее теперешнему возрасту и закончил словами: «Теперь я снова досчитаю до трех, вы откроете глаза и будете чувствовать себя свежей и отдохнувшей. Вам теперь 23 года, и все будет так же, как было до начала эксперимента. На счет «три» откройте глаза и почувствуйте себя в полном порядке». Как только я произнес «три», она открыла глаза. Все было нормально.

Еще раз я внушил пациенту, что он может только один раз в моем присутствии заняться самогипнозом. Все, что он скажет себе, будет так же достоверно, как если бы это сказал я. И он будет этому неукоснительно следовать. Поскольку я не присутствовал при этом, мне казалось, что никакой беды от такого эксперимента не будет.

Я сказал пациенту, что он может дать своему подсознанию только одно задание, а мне должен сказать при этом, что именно. Но он не послушался и тут же внушил себе: «Я досчитаю до трех и засну, и ничто не может меня разбудить».

Не успел я вмешаться, как это уже произошло. Совершив неразумный поступок, он допустил ужасную ошибку. Последней фразой он снял возможность избавить самого себя от гипноза.

Мне оставалось только еще больше углубить его внушение о сне, и я начал вести больного словами: «Вы спите крепко и глубоко, очень крепко и глубоко, и никто вас не разбудит. Теперь вы чувствуете, что достаточно выспались и замечаете, как начинаете постепенно просыпаться. Никта вас не будит, вы просыпаетесь сами. А вот теперь вы совсем проснулись». Как только я это сказал, он открыл глаза.

Я рассказал пациенту о его ошибке. Мне удалось заставить его подсознание выполнить приказ, не вступая в противоречие с собственным внушением, лишь потому, что я как признал его и только продолжил самогипноз пациента.

Пациенту очень хотелось повторить опыт, не совершая допущенной ошибки. Я объяснил ему: так не получится, поскольку подсознанию раньше было внушено, что он будет иметь право заняться самогипнозом лишь один раз, и второй опыт будет безрезультатным. Он никак не мог поверить, но, сколько ни старался, ничего не получалось - ведь подсознание неукоснительно следовало высказанному внушению.

Так что читатель сам может убедиться - при правильной методике и подобные осечки достаточно безобидны. Не нужно только внушать чего-то, что противоречило бы ранее высказанному внушению, ведь в противном случае произойдет стычка двух разнонаправленных внушений. В этом случае предпочтительно подхватить высказанное уже внушение, даже усилить его, чтобы устранить внутреннее сопротивление, а потом постепенно вывести подопытное лицо из состояния гипноза.

Д-р Фельгеши также рассказывает об одном неудачном случае. Мать пришла на прием с дочерью, у которой были нарушения месячного цикла. Д-р Фельгеши загипнотизировал ее и внушил, что менструация наступит в определенный день в 12 часов дня. Мать настояла на том, чтобы присутствовать при сеансе гипноза. Точно в назначенный врачом день у дочери началось кровотечение - но и у матери тоже! Это значит, что приказ, отданный под гипнозом, подействовал и на мать, хотя она была только свидетельницей, а не пациенткой.

Если уж говорить об опасностях гипноза, то я нижу их в том, что внушение может быть снято недостаточно или не полностью.

Любимый опыт гипнотизера - дать подопытному стакан воды и внушить, что это - коньяк. Тот реагирует соответствующим образом и входит в состояние опьянения.

Достаточно активное противовнушение снимает алкогольный угар, но если это внушение не произнести должным образом, то случается, что человек становится пьяным всякий раз, как выпьет стакан воды.

Слово авторитетам

Известнейшие гипнотерапевты исключают возможность опасности гипноза.

Д-р Льебо из Нанси, основатель учения о гиппозе как о методе терапии, писал: «Многолетний опыт использования гипнотического внушения дает мне основание утверждать, что таковое, если им правильно пользоваться, намного эффективнее медицинского лечения. В отличие от лечения лекарствами, оно безопасно, действие его быстро и приятно».

Профессор Брюггельманн из Падеборна: «На мопрос, может ли гипноз быть опасным, я должен коротко ответить - нет».

Д-р Моль добавляет: «Кардинальная проблема - не несет ли должным образом выполненное гипнотическое внушение опасности для здоровья. На этот попрос я отвечаю - нет».

Д-р Рингье из Цюриха: «Могу лишь повторить то, что говорил неоднократно, а именно: я никогда, ни в одном случае не встречался с вредным действием гипноза».

Директор д-р Шольц из Бремена: «Я никогда не слышал жалоб на вредные последствия гипноза, которые имели бы место на практике. Это - всего лишь теоретические построения противников гипнотических методов».

Профессор Мебиус: «Конечно, существуют врачи, имеющие предубеждение против гипноза, однако это именно те люди, у которых нет в данной области собственного опыта и которые ограничиваются ложными умозаключениями».

Профессор Сазерленд из Массачусетса: «Как могут говорить об опасностях врачи, сами не сведущие в гипнозе. Покажите мне их, и я внушу им, чтобы они никогда больше не заикались об опасностях внушения».

Д-р Отто Веттерштранд: «Я предсказываю гипнозу большое будущее и могу лишь присоединиться к мнению, высказанному профессором Бернгеймом в его эпохальной работе по внушению, а именно: суггестивная терапия относится к одному из самых ценных завоеваний современной медицины».

От себя добавлю, что единственная опасность - недостаточная квалификация практикующего гипнотизера.

(6 голосов : 4.33 из 5 )

Перед современным человеком, живущим со слабой психикой в потоке стрессовых событий, раскрывается ряд методик, обещающих быстро и без усилий справиться с его проблемами: психическими, психологическими и даже физическими заболеваниями. Нередко врачи и психологи предлагают пациенту лечиться с помощью гипноза. Как относиться к таким предложениям, какие могут ожидать последствия лечения гипнозом? Об этом рассуждают священники и врачи.

Иерей Григорий Григорьев о гипнозе

Ответ на вопрос о гипнозе в эфире телеканала «Союз» в программе «Беседы с батюшкой» от 2 января 2014 года.

Священник Григорий Григорьев — заслуженный врач Российской Федерации, доктор медицинских наук, профессор, врач-психотерапевт, нарколог.

— Насчет гипноза хочу сказать, что я никогда им не занимался. Обвинения в мой адрес от непонимания, что такое гипноз: в него могут входить лишь около двадцати процентов людей, остальные ему не поддаются. Это практика, которая принималась сто лет назад, но от нее постепенно отошли.

Протоиерей Григорий Дьяченко, цензор Священного Синода, профессор дореволюционной Киевской духовной академии, писал в своей книге : не следует гипноз воспринимать как нечто таинственное, это форма привлечения внимания, физиологическое свойство живых объектов. Например, когда водитель долго едет по дороге и смотрит на огоньки впереди идущей машины, он впадает в подобное состояние. Наступает такая гипнотическая фаза, и это явление свойственно всем живым организмам. Но мы в своей работе никогда ничего подобного не делали и не использовали. Настоящий гипноз – когда у человека отключается сознание. Причем человеку нельзя внушить того, чего он не хочет.

Протоиерей Григорий Дьяченко говорит в своей книге о том, что для того, чтобы внушение перешло в самовнушение, необходимо, чтобы оно соответствовало уровню сознания.

В психологии вообще есть четыре метода воздействия на человека. Первый – вдохновение, когда кто-то кого-то вдохновляет, второй – подражание, третий – убеждение, четвертый – внушение. Внушение – способность без критики воспринимать информацию. Для внушения необходимо, чтобы реализовались первые три формы.

Гипнозом я никогда не занимался не потому, что это плохо, а потому, что это неэффективно. В моем институте работал один из крупнейших гипнологов Буль Павел Игнатьевич, который занимался лечением гипнозом бронхиальной астмы у детей и гипертонической болезни у взрослых. Гипнозом он снимал у детей страх перед барокамерой, которая была им необходима.

Профессор Буль в шестидесятые годы участвовал с группой студентов в телепередаче, в ходе которой он предложил телезрителям проверить себя на гипнабильность. После того, как ряд телезрителей долго оставался под воздействием данной профессором команды («ваши руки склеились»), и ему пришлось лично ездить по домам, чтобы снять это воздействие с гипнабильных телезрителей, было принято решение о недопустимости подобных воздействий на телеаудиторию и запрете на подобные передачи.

Кашпировскому, появившемуся на телеэкранах в тяжелую эпоху, когда разваливался Советский Союз, надо было отвлечь людей. Он знал о существовании этого запрета и нарушил его. Кашпировский начал заниматься тем, чем не стал бы заниматься ни один уважающий себя врач. Но это не значит, что он никому не помог. Дело в том, что если люди во что-то верят, то включается система самовнушения, и они лечат себя сами, приписывая это, например, Кашпировскому. Но то, что происходило тогда вокруг этих передач, было похоже на безумие и было совершенно недопустимо.

В то время против этой «телевизионной психотерапии» активно выступали и профессор Буль, и профессор Лебедев Владимир Иванович, и Юрий Горный. На телевидении города Норильска они провели эксперимент с целью разоблачения и запрещения «телевизионной психотерапии», и этого удалось достичь.

Как это было? Они приехали на норильское телевидение, привезли сделанную ими из папье-маше уродливую голову и сказали, что якобы это слепок головы известного профессора Зомби, живущего в горах Тибета и обладающего столь сильным биополем, что с ним невозможно общаться лично, но заряженный им слепок головы и запись голоса могут исцелять самые различные болезни. Тогда их попросили провести оздоровительный сеанс для жителей Норильска. Телезрителям было заявлено, что в результате сеанса они не только исцелятся от многих болезней, но также если поставят у экранов сломанные бытовые приборы, те снова начнут работать. Сеанс начался, и началось огромное самовнушение людей от воздействия этой грубо слепленной головы несуществующего профессора и звука его голоса, который на самом деле был записью невнятных речей трех представителей мусульманских народов.

Если посадить любого человека перед многомиллионной телевизионной аудиторией, то наступает эффект массового потенцированного воздействия друг на друга, индукции. Особенно сильно это воздействует на людей с различными психическими недугами, и это может быть очень опасно.

Собственно, Кашпировский показал нам, что такое средства массовой информации. Подобные эксперименты повышают количество самовнушаемых людей в обществе, что является крайне неблагоприятной ситуацией. То, что делал Кашпировский – это не гипноз, это расшатывание внутренней системы психологической защиты. В гипнозе такого вреда не причинишь. Здесь же человеком начинают манипулировать, и тот начинает верить в какого-то врача, который подменяет собой Бога. Это нарушение первой заповеди «Не сотвори себе кумира». Оценивать личные качества Анатолия Ивановича Кашпировского мы не имеем права, может быть, он давно покаялся, причащается, ведь Господь прощает человеку все грехи.

Артем пишет: «Здравствуйте, отец Григорий! Пожалуйста, ответьте на волнующий меня вопрос: может ли психолог, который является православным христианином, использовать в своей работе гипноз? Меня зовут Артем, поступил в вуз на психолога, также изучал гипноз. Искал информацию в интернете. Священнослужители в своих интервью не одобряют этот метод, кроме отца Димитрия Смирнова. Хочу узнать Ваше мнение, так как Вы священник и психотерапевт.

Понимаю, что некоторые гипнотические техники могут быть духовно опасны, например, мысленное обращение в трансе к “мудрому существу” за советом. Но может быть гипноз при внимательной избирательной работе с ним психолога допустим? Меня беспокоит, не причиню ли я вреда самому себе, используя гипноз в работе с людьми, и не наврежу ли людям самим фактом использования гипноза? Очень жду Вашего ответа!»

– Дорогой Артем, для изучения этой проблемы, интересующей Вас и других людей, я Вам рекомендую ознакомиться с двухтомником протоиерея Григория Дьяченко . Протоиерей Григорий Дьяченко до революции был цензором Священного Синода, профессором Киевской духовной академии. В своей книге он говорит, что гипноз не следует воспринимать как добро или зло, он является физиологическим свойством живых существ. Практически мы знаем гипноз, когда факиры, маги, цирковые актеры берут, например, курицу и резко изменяют ее состояние. Берут за лапы и кладут ее на бок, и она впадает в гипнотический сон.

Собственно говоря, hypnos – это сон. Когда мы едем в темное время по дороге и смотрим на огоньки идущей впереди машины, мы входим в некое дремотное состояние. Вот это, собственно говоря, прообраз гипноза. В современной медицинской практике, в работе с людьми гипноз практически не применяется вследствие своей малой эффективности. Невозможно в состоянии гипноза повлиять на личность человека. Вот обращение к мистическому существу, как Вы пишете, это уже не гипноз, это оккультные науки – конечно, такое абсолютно недопустимо. Но если Вы будете молиться Ангелу Хранителю, читать православные молитвы, то, естественно, это Вам не повредит.

Святые отцы говорили о том, что духовный мир скрыт от нас Вселюбящим и Всеблагим Господом нашим Иисусом Христом «семью замками и семью печатями». Человеку туда не следует залезать, потому что, по словам преподобного Серафима Саровского, «самый малый бес одним когтем землю проткнуть может». Вот поэтому не следует туда заглядывать. Воля человека актуальна в видимом мире, а мире духовном воля человека будет или под Божиим щитом, или под вражьим. Поэтому со своей волей в духовный мир не следует идти. Мы сразу встретимся в этом мире с темными силами, поэтому, конечно, Господь нас оградил.

Гипноз может расслабить человека, снять такие моносимптомы, как спазм, боль – это скорее психосоматика, чем психология. Я не думаю, что в Вашей практике психолога гипноз Вам серьезно понадобится, но, по крайней мере, Вы имеете представление об этом в процессе обучения. А в широкой практике Вам его применять не придется. Я не думаю, что Вам надо его использовать. Ознакомились с ним – кто предупрежден, тот вооружен.

Протоиерей Димитрий Смирнов о лечении заболеваний гипнозом

— Внушение и гипноз — это одно и то же. Если вы боитесь гипноза и не боитесь внушения, то это довольно странно. Прежде чем лезть в воду, надо узнать брод… Гипноз давно известен и применяется и применялся, например, у многих племён в Африке как метод лечения. Нужно смотреть, какие заболевания лечить гипнозом. Вот, например, есть такое заболевание истерия, при котором гипноз помогает, если человек поддаётся. От алкоголизма гипноз тоже помогает. Ясное дело, что если у человека нога болит по какой-то причине, то сколько не внушай, боль может пройти, но сама болезнь не пройдёт.

Как Православие относится к нейро-лингвистическому программированию (НЛП), которым сейчас многие увлечены?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Нейро-лингвистическое программирование (НЛП) направлено на манипуляцию не только сознанием, но и внутренним миром человека. Чаще всего для этого применяется гипноз. Основатели НЛП Ричард Бендлер и Джон Гриндер пишут в книге «Наведение транса» : «Если вы применяете к группе людей одно и то же гипнотическое наведение, то лишь некоторые из них перейдут в транс. Так поступают традиционные гипнотизеры. Но мы будем изучать нетрадиционный гипноз. Мы будем изучать так называемый эриксоновский гипноз, следуя Милтону Г.Эриксону. Эриксоновский гипноз означает развитие навыков гипнотизера до такой степени, чтобы вы смогли ввести человека в транс в ходе разговора, где даже не упоминается слово «гипноз». Уже давно я узнал, что важно не столько то, что вы говорите, а то, как вы это говорите. Если вы пытаетесь убедить кого-нибудь сознательно, одержав над ним верх, то это вызывает у него реакцию сопротивления, направленную против вас. Есть люди, не сопротивляющиеся, когда над ними берут верх, и они переходят в транс. Но ни сопротивление, ни сотрудничество ничего не доказывают, кроме того, что люди способны реагировать. Каждый живой человек может реагировать. Вопрос только, каким образом и на что. Когда вы занимаетесь гипнозом, ваша задача – заметить, на что человек реагирует естественно». К чему это приводит, можно узнать из другой книги тех же авторов: «На нашем последнем семинаре мы занимались стратегиями. Одну женщину мы запрограммировали так, что она забыла свое имя. Один мужчина тогда сказал: «Нет такого способа, с помощью которого меня можно было бы заставить забыть собственное имя!» Я спросил: «Как вас звать?» И он ответил: «Я не знаю!» Я ответил: «Поздравляю ваше подсознание, даже если у вас его нет». Меня забавляет, что гипноз нынче так систематически игнорируется. Я думаю, что это происходит потому, что сознание, которое использует этот метод, не доверяет ему. Но в каждой форме терапии, которые мне доводилось изучать, есть переживание транса» (Вводный курс НЛП тренинга ). Представители НЛП и не скрывают, что «в определенном смысле – это навыки неограниченной власти над человеком, власти над состоянием и настроением, мышлением и поведением окружающих вас людей» (Р.Бендлер. Создание убеждений ).

С точки зрения православной духовности это запрещено. Находясь в состоянии гипноза, человек практически полностью теряет контроль над собой: как телом, так и сознанием. Наиболее высокая внушаемость возникает на самой глубокой фазе гипнотического транса (так называемая парадоксальная фаза), когда слабые факторы (например, слово) действуют сильнее, чем сильные (острая боль). Человеку в таком состоянии могут быть внушены чувства и мысли, противные его убеждениям (в том числе моральным и религиозным). В состоянии гипнотического транса человек становится доступным демоническому воздействию.

Слово гипноз (греч. hypnos – сон) было введено английским врачом Джеймсом Брейдом (1795-1860) в 1843 году. Этим понятием обозначается состояние, внешне похожее на сон или полусон, вызываемое внушением. Оно сопровождается подчинением воли спящего воле усыпляющего. Древнейшие памятники письменности свидетельствуют, что уже древние шумеры и египтяне использовали гипноз в целях магического воздействия. Несомненно, что многие оккультные феномены колдунов, шаманов, заклинателей во все века были основаны на применении гипноза. Понятие гипноз часто встречается и у современных оккультистов.

Священное Писание всякое оккультное воздействие на человека строжайше запрещает. Деятельность волшебников, ворожей, вопрошателей мертвых, вызывателей духов, гадателей, обаятелей названа в Библии мерзостью (). Гипнотическим оккультизмом, по-видимому, занимались обаятели (; и др.). Словом обаятель в Синодальном тексте переведено еврейское слово chabar . У этого слова несколько значений: связывать, заклинать, объединять . Гипнотизер именно связывает волю человека и манипулирует им. Святые отцы настраивают нас на духовное трезвение. Умолим Бога, чтоб Он даровал нам чистоту и смиренномудрие, плодом которых бывает духовное рассуждение, с верностию отличающее добро от зла! (Святитель Игнатий Брянчанинов. Слово о чувственном и о духовном видении духов. Заключение).

Психиатр Д.А. Авдеев о гипнозе

К великому сожалению, гипноз широко используется официальной медициной, врачами-психотерапевтами. Есть среди последних те, которые применяют гипноз по религиозному невежеству. Иные – считают себя атеистами. Есть и сознательные служители злу.

Православию чужды методы, насильственно воздействующие на личность. Адепты применения гипнотических трансов говорят об открытии особых психосоматических каналов во время использования гипноза, о влиянии на психику человека, минуя критику («без тормозов»), о раскрытии резервных возможностей организма, о потрясающих терапевтических эффектах.

Как специалист, я с уверенностью заявляю, что никаких исключительных эффектов нет. А если и бывает какая-то «польза» от гипноза, то неизвестно, как она еще аукнется в будущем… Точнее, известно, и даже с определенностью. Об этом гипнологи, в лучшем случае, и не помышляют.

Гипноз – это насилие над душой человека. К примеру, в 3-ей стадии гипноза сомнамбул (загипнотизированный) во всем беспрекословно подчиняется своему «гуру»: может видеть, слышать, ощущать несуществующие предметы, людей (галлюцинации); может не чувствовать боли; обнажать потаенные мысли, чувства, желания. Кстати, есть так называемый эффект постгипнотического внушения. Это когда указания гипнолога выполняются спустя определенное время после проведения сеанса.

Насколько оправдано лишать человека критики и рассудка, даже на короткое время, даже с благой, казалось бы, целью? Оправдания этому нет. Человек – величайшая тайна, и нам грешным просто не дано знать и видеть, что испытывает душа в гипнотическом состоянии, что происходит в глубине человеческого духа. Ни один святой не прибегал к тому, чтобы исцелять человека в измененном состоянии сознания. Кротко и смиренно угодники Божии являли дар целительства людям, который стяжали от Господа за святость жизни.

Следует сказать, что гипноз со временем приобретает роль наркотика. Одни и те же люди ходят от гипнотизера к гипнотизеру, стремятся чаще испытывать «необыкновенные» состояния. Как жаль этих людей! И как преступно поступают те, которые приводят их к подобной зависимости.

В последние годы в специальной литературе появилось много публикаций, свидетельствующих о дезорганизации психической деятельности человека после частого применения к нему глубокого гипноза.

Оптинские старцы о гипнозе

«Ужасное дело этот гипноз. Было время, когда люди страшились этого деяния, бегали от него, а теперь им увлекаются… извлекают из него пользу» (преподобный Нектарий).

«И ведь вся беда в том, что это знание входит в нашу жизнь под прикрытием как будто могущего дать человечеству огромную пользу» (он же).

«Гипноз – злая, нехристианская сила» (преподобный Варсонофий).

«Если же вы, оставив Бога, прибегнете к магнетизму - противоестественному средству, – то я уже ничего не могу вам сказать» (преподобный Макарий).

Влияние гипноза на детей

Приведу лишь один пример. Профессор В. Лебедев сообщает: «Обследовано 2015 школьников, 93% были вовлечены в сеансы Кашпировского. Во время сеансов отмечаются навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения. У 42% был отмечен гипнотический сон, после сеансов у 7% детей выявлены различные формы психической дезадаптации. Четко наметилась тенденция повышения внушаемости и рост истерических реакций. В результате телесеансов некоторые дети впадали в состояние каталепсии при виде только фотографии Кашпировского».

Аутогенная тренировка (как вид самогипноза)

С позиции православной духовности занятия аутотренингом недушеполезны. Автор этого метода психотерапии немецкий ученый и практик Иоганн Шульц. В тридцатых годах нашего столетия доктор Шульц на основе своих впечатлений от пребывания в Индии и знакомства с йогой, синтезировал нечто подобное для европейцев и предложил свой метод для профилактики и лечения большого спектра заболеваний, а также с целью психической саморегуляции душевного состояния. Характеризуя суть аутогенной тренировки, следует сказать, что она не способствует сокровенной работе по внутреннему очищению, борьбе с пороками и страстями. Убаюкивающее саморасслабление – скорее уход от действительности, иллюзия благополучия. О смирении и трезвении, как основе душевного мира, не упоминается. Важно помнить, что метод имеет йоговские (читай буддийские) корни.

Все сказанное относилось к первой ступени аутогенной тренировки. А далее, когда человек обучается релаксации, ему предлагается освоить приемы, связанные с искусственным вызыванием каких-то образов или картин. Основа второй ступени – чувственное воображение. Святые отцы предостерегают нас от разного рода чувственности, мечтательности, фантазирований. Таким образом, метод аутогенной тренировки надо отложить за ненадобностью и в виду опасности повредить своей душе.

Трансовые состояния

В настоящее время в психотерапии огромное количество техник, использующих трансовые (сходные с гипнотическим) состояния. К примеру существует (о ужас!) так называемая реинкарнационная психотерапия. Ее потребители, находясь в трансе, вспоминают свои «прежние жизни» (они пишут эти слова без кавычек) и пытаются найти в них причины своих проблем. Активно развивается так называемая трансперсональная психотерапия. Если не вдаваться в подробности и сказать просто и ясно, то это будет выглядеть так: сначала поклонники такой психопрактики входят в транс, а потом общаются с бесами.

Экстрасенсы и иные оккультные «целители» используют в своей практике особые состояния сознания. Более того, считают их непременным условием для успешного результата. Отец Анатолий (Берестов) и академик нейрофизиолог С. В. Крапивин, исследовав работу мозга людей, находившихся в состоянии медитации (гипноза, самогипноза) пришли к такому выводу: «Полагают, что состояние медитации благотворно сказывается на здоровье человека, поскольку при этом снижаются ритм дыхания, частота сердечных сокращений, уровень лактата плазмы крови, происходит миорелаксация. Считается даже, что такое необычное состояние есть лучший отдых. Однако при подробном рассмотрении электроэнцефалограмм ясно, что это никакой не отдых, а совсем особое и странное состояние мозга - опасная мобилизация всех мозговых ресурсов, всех физиологических сил мозга».

Так вот, через это особое состояние сознания, когда «ворота» души раскрыты, гипнотизер или оккультист становится проводником темных сил и служит сатане. Вот почему Православная Церковь определяет гипноз как «сознательное служение злу», называет его явлением «разрушающим дух человека». Подчеркивается, что в гипнозе используются темные силы духовного мира (Журнал Московской Патриархии, №12, 1989).